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標題: 经【灭除障垢无有余。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-19 13:17
標題: 经【灭除障垢无有余。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人：普贤行愿品疏节录讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　我们学佛的同修都知道自己业障很重，菩萨这个方法，业障都消掉，都消除，消干净了，『无有余』，消干净了。『障』就是业障，『垢』是无明，业障、无明都消尽。用什么消？诸位要记住，十波罗蜜、菩提心，用这个东西消业障。我们要不在这里真正下功夫，业障怎么消得了！菩萨行的总纲领就是六度，《华严》文殊菩萨讲的十度，刚才讲了，十跟六是一个意思，同样的境界。第一个「布施」。布施是不是叫你到处去舍财？舍财修福，将来享福，这不是波罗蜜。为什么？心不清净，里面有得失，还是有贪心。佛家常讲，舍一得万报，利息很厚，值得去投资，是这样的心理去修布施，这个心不干净，这个心不是菩提心。所以你所修的也不是波罗蜜，那个叫修布施，不能叫布施波罗蜜。加上波罗蜜，心是清净的，决定没有染着。布施真正的意思是舍、是放下，把贪心放下、瞋心放下、愚痴心放下、妄想心放下、执着心放下，这叫布施，真的布施。所以他才「恒不忘失菩提心」，才真正能够达到业障、无明统统消除。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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