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標題: 【若无方便,无量行门,终不成就。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2022-6-12 12:19
標題: 【若无方便,无量行门,终不成就。】
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  这个『方便』就是指念佛,指净宗法门,往生不退成佛。要是没有这个法门,『无量行门』,所谓八万四千行门,四弘誓愿里讲的法门无量,我们很冷静的去想想,确实如彭居士所说,『终不成就』。这句话的意思太深了,我们每一位学佛的同修,过去生中的善根都非常深厚。如果没有深厚的善根福德,这一生当中遇不到这部经典,不学佛的人那就不说了。诸位看看我们自己周边的一些同修,学佛的这些同修,几个学佛的同修接触到这个法门?几个学佛的同修,接触这个法门他能生欢喜心、他能生信愿?实在不多。为什么会有这个现象?诸佛说过了,这个法门叫难信之法,要没有深厚的善根福德因缘,他遇到了也不肯相信,也不想修学。凭他自己的能力,无论用什么方法,要断烦恼,见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼,试试看,看能不能断得了。

  最粗、最重的烦恼是「身见」,执着这个身体是自己,身是我,几个人能把身见破掉?几个人能够肯定身不是我?破了身见,这第一关,再底下是「边见、见取见、戒取见、邪见」,三界总共八十八品见惑断尽了,你才入门。如果八十八品见惑没有断尽,在门外,没入佛门,入佛门谈何容易!所以,没破身见的人都在佛门之外,没入门。如果见惑断了,你在大乘法当中你是初信位的菩萨,好像菩萨法里头你念一年级。总共是五十一个年级,你入了一年级,小乘法里面你是初果,这个才叫入佛门。入佛门就不是凡夫了,为什么?不再搞六道轮回。小乘须陀洹初果虽然还没有出六道,但是决定不堕三恶道,保险了,六道虽然没出,总得人天两道去混混,绝对不堕三恶道。如果见惑没有破,换句话说,在六道里头三恶道是决定有分。而且决定是在恶道的时间长,在人天时间短暂,这个道理我们前面说得很多。所以此地讲「若无方便,无量行门,终不成就」,这句话是千真万确,一点都不错。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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