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標題: 佛教与孝道南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2022-6-9 19:01
標題: 佛教与孝道南无阿弥陀佛
佛教与孝道



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一、从正面讲孝道的:

1佛告阿难。菩萨如是为一切众生故。难行苦行孝养父母。身体血肉供养父母。——《大方便佛报恩经卷第一》
2当于尔时,众生之类永不复闻十善之名,但有十恶充满世间。是时,乃无善法之名,其人何由得修善行?是时,众生能为极恶,不孝父母,不敬师长,不忠不义,反逆无道者便得尊敬。如今能修善行,孝养父母,敬顺师长,忠信怀义,顺道修行者便得尊敬。——《佛说长阿含经卷第六》
3欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业.——《观无量寿佛经》。
4尔时,如来即告之言:“汝等当知,在家之人有四种法,宜应修习:一者、恭敬父母,尽心孝养;二者、恒以善法,训导妻子;三者、愍念僮仆,知其有无;四者、近善知识,远离恶人。——《大般涅盘经》
5尔时,世尊告离车言:“汝等当知,有七种法,日就增进,而不减损:一者、欢悦和同,无相违逆;二者、共相晓悟,讲论善业;三者、护持禁戒,及持礼仪;四者、恭敬父母及余尊长;五者、亲戚和睦,各相承顺;六者、国内支提,修理供养;七者、奉持佛法,亲敬比丘及比丘尼,爱护优婆塞及优婆夷。如是七法,若受行者,令人威德日就增进,国土炽盛,人民丰乐。汝等从今至尽形寿,当奉持之,无得懈怠。”——《大般涅盘经》
6“复次,长者,居家菩萨,为上士行,不为下士行。何谓上士?如法于财不以非法,以正法不邪,不务于邪,奉行直业,不娆他人,布施说法,念于财物为非常想,多为善事,孝养父母,常好布施,以等禀与门室亲属,知识交友、人客下使教以上法。——《大乘宝积部·郁迦罗越问菩萨行经》

二、从侧面讲孝道的:

1世尊,净华宿王智佛,问讯世尊:‘少病少恼,起居轻利,安乐行不?四大调和不?世事可忍不?众生易度不?无多贪欲、瞋恚、愚痴、嫉妒、悭慢不?无不孝父母、不敬沙门、邪见不善、心不摄五情不?世尊,众生能降伏诸魔怨不?久灭度多宝如来,在七宝塔中来听法不?’——《法华经》

三、从反面讲孝道的:

1为小儿时,乘车在外,游戏晚来,门户已闭。大唤开门,无人来应。良久母来,与儿开门,瞋骂母言:‘举家担,死人去耶?贼来劫耶?何以无人与我开门?’以是业缘,死堕地狱,地狱余报,还生人中受斯贫困。——《小乘单译经·佛说灯指因缘经》
2若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧山林木者,说狂迷取死报。——《宋元入藏诸大小乘经·地藏菩萨本愿经》
3佛言人于世间。不孝父母。不敬长老。见他人有孝父母敬事长老者。常嗔恚之。不喜作善。从是得五恶。何等五。一者常得恶梦。二者为人所憎。三者恶名闻。四者入太山地狱中。考治数千万岁。五者从地狱中来出。生为人弊性不媚。为众人所憎。——《小乘单译经·佛说分别善恶所起经》



四、佛陀对三宝弟子出家,亦有规定。

1集比丘僧。而告之言。汝等比丘。当知儿子于其父母。报恩最难。所以者何然其父母难作能作。显示世间。长育诸阴故。令乳哺养成身体。是故汝等诸比丘辈。从今已去。若善男子善女人等。求出家者。先须令彼咨其父母。然后乃听。若不许可放出家者。须如法治。我今日后。立如是制。——《小乘单译经·佛本行集经》
2若其释种。兄弟五人。令三出家。二人在家。若四人者。二人出家。二人在家。若三人者。二人出家。一人在家。若二人者。一人出家。一人在家。若一人者。不令出家。何以故。不使断我诸释种故。——《小乘单译经·佛本行集经》
3诸长者子言:‘居士,我闻佛言:父母不听,不得出家。’维摩诘言:‘然!汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家,是即具足。’——《大乘五大部外重译经·维摩诘所说经》



尔时世尊。念当来世。人民凶暴。不报父母育养之恩。为是不孝之者。为是当来众生之等。设礼法故。如来躬身。自欲担于父王之棺。——《小乘单译经·佛说净饭王般涅盘经》
佛教之孝,诚如印光大师所言:『孝之为道,其大无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之孝经云,夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。佛之戒经云,孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。是世出世间,莫不以孝为本也……惟我释子,以成道利生为最上报恩之事。且不仅报答多生之父母,并当报答无量劫来四生六道中一切父母。不仅于父母生前而当孝敬,且当度脱父母之灵识,使其永出苦轮,常住正觉。故曰释氏之孝,晦而难明者也。』——《印光大师文钞·佛教以孝为本论》



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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