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標題:
寂寂破乱想
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-6-7 21:23
標題:
寂寂破乱想
敬摘自《净公上人永嘉禅宗集讲记三十集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【寂寂破乱想。惺惺治无记。寂寂生无记。惺惺生乱想。】
这一看都好懂,这是叫我们要认识哪是病、哪是药,知道怎么对治法。
这就是单单说你偏了,药用偏了,哪个药的分量用重了,哪个轻了,一重一轻就有毛病发生。所以禅,你看禅的定义是止观等持,修禅的人就讲调心,调个什么心?寂寂的心,惺惺的心。寂寂跟惺惺什么时候等了,两个平等就开悟了。这就好像你收无线电广播一样,频道对准声音就现前,差一点点都不能现前;开保险柜的号码锁,一点都不差,门一打就开,差一点点都不能开。功夫就在此地,几时我们定与慧能够调,刚刚好调好,这一调好就碰上了。我们所以不能开智慧,换句话说,就是我们定与慧不等。两个相差距离愈近,境界愈好;相差的愈远,境界就比较差一点,烦恼重了,不是落在无记,就是落在乱想上,这就是调不准。要是调得接近了,无记的相也少,乱想的相也少,这就是调得差不多,没有调等。均等的时候,境界就入了。调不准、多少不匀的时候,就起这个毛病。寂寂多了就生无记,惺惺多了就生乱想,虽然它能够治病,用得不妥当,药也变成病。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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