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標題: 644.犯人在临终之前 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-5 15:20
標題: 644.犯人在临终之前
敬摘自《净公上人佛学问答(1-786)》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

644. 犯人在临终之前，出卖其有价值的器官，将所得之钱留给家人，而这些器官用于需要存活者，请问这种行为是否应该？因果关系如何？

临终发这个心是好心，但要想想割截的痛苦，是否能够忍受？是否不生嗔恚心？这是影响下一世投生到哪一道，一定要慎重。
如果犯人是因自己的爱心，想出卖器官帮助家人，这是善心，值得赞叹。但佛经里说：人在命终之后，神识大概在八小时后才离开身体，神识离开之后，身体就纯粹属于物质，它不知道痛痒。如果神识没有离开，虽然已断气，甚至于宣布脑死，脉搏、呼吸也停止了，他仍是知道痛苦的。这时割截器官，他会不会后悔而生嗔恚心？若生嗔恚心，一定堕恶道，关键在此。
对于送终之事，佛法讲“助念”，这关系很大。古大德教导我们，往生的人睡的床铺，八个小时都不能碰它，怕他感觉得不舒服，更何况是身体！因此，一般以断气后十二小时，为最安全。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-5 15:21

阿阇黎存念我弟子妙音等始从今日乃至命存，皈依佛陀两足中尊，皈依达摩离欲中尊，皈依僧伽诸众中尊。（三遍）

《首楞严经》云：富楼那，妄性如是，因何为在？汝但不随分别世间、业果、众生三种相续，三缘断故，三因不生，则汝心中演若达多狂性自歇，歇即菩提。胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。

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