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標題:
慈悲镜发隐
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-5-17 21:27
標題:
慈悲镜发隐
敬摘自《印光法师文钞》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
近世杀劫之惨,振古未闻,推究其由,皆因食肉之所酿成,是食肉为杀劫之因。杀劫乃
食肉之果,而果复造因,因复感果,展转互杀互食,了无已时,可不哀哉。然杀劫之惨。人
所共戚,而杀生食肉之惨,人所共乐,实则不异于自杀自食,及自杀食其父母兄弟妻子眷属
也。故入楞伽经云,一切众生,从无始来,在生死中,轮回不息,靡不曾作父母兄弟男女眷
属,乃至朋友亲爱侍使,易生而受鸟兽等身,云何于中取之而食,食肉之过,可胜言哉。泉
州诸善士,欲挽杀劫,特立大同放生会。放生云者,却感发众人之慈悲心,从兹不忍食肉耳。
既不食肉,则现在不造杀业,将来不受杀报,虽曰爱惜物命,实为预护自身,若大家同抱此
志,何难感召天和。倘放者自放,食者自食,则所放有限,所食无穷,消放者个人之杀业则
可,消众同分之杀业则未也。故特撮取古人浅显劝戒语言,名慈悲镜,布之乡邑,以期见闻,
同发慈悲,共持杀戒,咸事素食,庶可挽回劫运,共享太平,因为畧陈食肉之过以助之。愿
食肉者,将生作己想,将己作生想,想之久久,即以威逼,令其食肉亦不敢,况徒为口腹乎。
至于敬神祭先,奉亲宴客,岂素食便不可,必杀生而方可乎。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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