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標題: 对于“缘”,要分得清清楚楚 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2022-4-11 11:31
標題: 对于“缘”,要分得清清楚楚
敬摘自《宣化上人开示录》

  对于“缘”,要分得清清楚楚。要清净这个“缘”,不要污染这个“缘”。


◎一九八三年八月十五日开示于万佛圣城
  我的宗旨:“冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘;随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事;即事明理,明理即事,推行祖师一脉心传。”这是我们的本分,盼共勉之。
  修行人,不要有攀缘心,要有不贪不染的清净心。我常对你们讲,凡是出家修行,一心求道,什么也不要,什么也不贪。就是一棵芥草,也不能随便送给人,也不能随便向人索取,所谓:
               “一芥不以与人,一芥不以取诸人。”
  对于“缘”,要分得清清楚楚。要清净这个“缘”,不要污染这个“缘”。清净缘,是没有贪心;染污缘,是有贪心。出家人可以受供养,但不可贪供养。不贪图供养,才是真正佛的弟子。
  你本来应该接受供养,可是你不受,这才是有志气。诸位不是为衣食而出家,穿好衣服,吃好东西,而不好好修行,那有何用?凡是身外之物,应看成平常,不要看得那样重,所谓“君子谋道不谋食”,今改为“君子谋道不谋衣”,对于好食物不要贪求,能吃饱就算了,对于好衣服不要贪求,能遮寒就算了。古人说:
                “君子安贫,
                  达人知命。”
  出家人,要知道在道业没有成就之前,不可欠债。若是欠债,会把你绕住,不得解脱。尤其是这些不清净的缘,害你拔不出腿来,得不到自在。可是一般出家人,欢喜受人供养,接受人的果仪。被不清净的缘缚住,就不容易超出三界。染污缘的绳子,把你捆绕得紧紧,无法解脱。所以,不要贪恋这种不真实的东西,免得麻烦。
  出家人分为七等——
  (一)头等出家人:一身轻飘飘,什么也没有,一尘不染,万缘皆空。
  (二)二等出家人:手持布袋;袋中有什么,外人不会知道。
  (三)三等出家人:肩挑担子;因为放不下,把所有的家当,走到哪里,挑到哪里,虽然是重担(约有一百磅),也甘愿挑之。在美国这个国家,没有担子,而用背袋,是大同小异的意思。
  (四)四等出家人:将东西放在汽车上。
  (五)五等出家人:将东西放在火车上。
  (六)六等出家人:将东西放在轮船上。
  (七)七等出家人:将东西放在飞机上。
  这是出家人所犯的通病。
  我希望你们跟着我出家,早成佛道。不能成佛,也要做菩萨。总之,要利益他人,不要利益自己。不可将常住的东西随便送人情,你认为有功德,其实是盗僧伽物。与人结好,私自赠送,这种行为,是破坏道场的规矩。有这种行为,赶快纠正过来,不可再犯,没有这种行为,谨之!慎之!
  四十一、开五眼才见真龙
  用功修道,专心打坐,无论是逆境或顺境,都要忍耐。到一念不生、一尘不染的境界,自然开五眼。
  “龙”究竟是什么样子?一般人是不知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过,中国人所画的龙,头上有角,身上有鳞,眼睛突出,嘴巴很大,有胡须,有四足,身很长,尾很短。画龙的人,只画龙头不画龙尾,所谓“神龙见首不见尾”,表示有神秘之感。
  中国绘龙为什么是这样子?因为曾经有位禅师,他在定中所见龙的形相是这样子。龙有神通,变化莫测,能大能小,能隐能现。六祖大师曾经用钵将巨龙降伏,为南华寺除害。
  龙是一条大虫,因为往昔修行时,乘急,所以有神通;戒缓,所以堕为畜生。
  龙的种类不同,有金龙、白龙、青龙、黑龙。有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有虬龙、鹰龙、蛟龙、骊龙,又有天龙、地龙、王龙、人龙,又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙。龙有四种苦:
  (一)被大鹏金翅鸟所吞苦。
  (二)交尾变蛇形苦。
  (三)小虫咬身苦。
  (四)热沙烫身苦。
  龙的职业是布云降雨。可是有五种情形,不能降雨:
  (一)火大增盛。
  (二)风吹云散。
  (三)阿修罗收云入海。
  (四)雨师放逸。
  (五)众生孽重。
  各位想知道龙的形状?那么,就努力修行用功打坐,开了五眼,便见到真龙的本来面目。我现在讲“龙的公案”,这是我亲身经验的故事,千真万确,绝非杜撰。我在东北的时候,收了一个徒弟,法名果舜,他很用功修行,不到半年的时间,打坐能入定。在定中能知道因果循环报应的道理,修持功夫颇到家。后来他自己到外边建一所茅蓬,作为修行的道场。落成之日,请我去开光,我领四个徒弟前去,其中有两个徒弟已开五眼。当时我没有注意在茅蓬的旁边有龙王庙,当天的境界来了,我们正在打坐的时候,那两个开五眼的徒弟来到我面前说:“师父!茅蓬外边来了十条龙,要皈依师父。”我对徒弟说:“你不要胡说,你怎么知道他们是龙?他们皈依我做什么?我怎能做他们的师父?我没有他们那样大的本领。”徒弟说:“他们自己说是龙,现在跪在外边,一定要求皈依。”
  当时正逢初夏,天旱无雨,田地的禾苗,差不多枯死。我对龙(化人身)说:“你们皈依我可以,但是我有一个条件。你们是龙,专管下雨,现在哈尔滨附近很久没有下雨,非常干旱,明天如果下雨,那么,后天就给你们授皈依;若是不下雨,就不收你们作弟子。”众龙异口同声地说:“我们的职责就是行雨,可是没有玉皇大帝的敕令,我们不敢下雨,否则,要受处分。”我又说:“你们到玉皇大帝座前对他说:‘哈尔滨有位出家人,请求在哈尔滨四周四十里之内降雨。’这是我的条件。”
  第二天果然天降大雨,解除旱灾,在哈尔滨四十里以内,普降甘霖。第三天,便给这十条龙授皈依,共同法名叫“急修”。他们皈依之后,隐形不见,去度化同类的龙。从此之后,我无论到什么地方,都有水用。我在香港,香港有水用,我到万佛圣城,万佛圣城有水用。这不是奇迹出现,乃是因为十条龙及其眷属都来护法的缘故。
  有人问:“师父!你看那十条龙是什么样子?”皈依我的龙,乃变化人的形相,和普通人一样,没有什么区别。开五眼的人知道是龙。你想知道吗?赶快用功修道,专心打坐,少打妄想,不要发脾气,无论是逆境或顺境,都要忍耐,不可起贪心。到一念不生、一尘不染的境界,自然开五眼。那时候,你就能清清楚楚看见龙是什么样子!
  四十二、人生如梦要清醒
  


所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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