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標題: 惠能大师南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-9-23 12:37
標題: 惠能大师南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


惠能大师,没有念过书,不认识字,学佛没听过经,没进过讲堂,他开悟了。五祖忍和尚半夜三更在方丈室里面召见他,跟他讲《金刚经》大意,在我们估计顶多是两个小时,讲到「应无所住而生其心」,他就豁然大悟。提出他的心得报告只有五句话,「何期自性本自清净」,何期,用现在的话说,没有想到自性,这见性,没想到自性本自清净,从来没有染污;「本不生灭」,它不生不灭;「本自具足,本无动摇,能生万法」。五祖就说不必再讲,衣钵就传给他,成为中国禅宗第六代祖。要他赶快走,唐朝时代,为什么要走?好事情,同学不服,同学天天听老师讲经听了多少年,今天你外面来了一个,字也不认识,讲堂根本没进去过,怎么衣钵传给你?大家不服。这个我们讲的嫉妒、傲慢,要夺取你的衣钵。所以五祖半夜把他送走,叫他赶快逃去避开,免得人找到你会伤害你,这逃难。他在猎人队里头住了十五年,没人知道,替猎人打工,给这些猎人做饭,猎人需要他,他吃肉边菜,猎人吃肉,他青菜放在肉锅旁边煮熟,他吃他的肉边菜十五年。十五年之后大家把这个事情淡忘掉,障碍没有了,他才出来。诸位要知道,开悟了请他讲经他什么经都能讲,没有一样不知道。如果是在今天这个时代,可能人家还要请他讲讲传统文化,他也能讲,世出世间法全没有障碍,不可思议!这是什么?这无碍智慧,是自性里头的,只要你明心见性,这个世出世间全通了。无碍智慧无有边,善解众生三世事,这个三世是什么?过去、现在、未来,一切众生的过去、未来他全知道。



  「《魏译无量寿经下》云:佛眼具足,觉了法性,以无碍智,为人演说」。康僧铠的译本,流通很广,有这四句经文,佛眼具足,五眼圆明,众生有肉眼,天人有天眼,声闻有慧眼,菩萨有法眼,如来有佛眼。具足什么?具足肉眼、天眼、慧眼、法眼。上面具足下面,下面不具足上面,我们凡夫只有肉眼,天人有天眼,天眼也有肉眼,但是肉眼不包括天眼,天眼包括肉眼。阿罗汉的慧眼包括天眼、包括肉眼,所以佛眼具足。觉了法性,法性就是自性,自的意思跟法的意思完全相通,一切法的自性,法是一切法,性是自性,所以用法性来概括,也就是佛性,佛是觉的意思。觉了法性,觉性,用个觉,用个性,觉性,这是佛的意思。法性是什么?能现能生。法是遍法界虚空界一切诸法,一个都不漏,佛都看到、都明了了。所以他能够以无碍智为人演说,在遍法界虚空界里教化众生,没有障碍,这是佛。

  「故法藏发愿求此无碍智,为九界众生演说妙法,契理契...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第二六八集)  2011/2/6  澳洲净宗学院  档名:02-039-0268》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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