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佛告弥勒南无阿弥陀佛20210917
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-9-17 20:39
標題:
佛告弥勒南无阿弥陀佛20210917
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【佛告弥勒。汝观未来后五百岁。有诸菩萨甚为无智。行法施时。若有利养生欢喜心。若无利养不生欢喜。彼诸菩萨为人说法。作如是心。云何当令亲友檀越归属于我。复更念言。云何当令在家出家诸菩萨等。而于我所生净信心。恭敬供养衣服饭食卧具汤药。如是菩萨。以财利故为人说法。若无利养心生疲厌。】
「佛告弥勒,汝观未来后五百岁」,这一句就是指我们现前这个时代。
「有诸菩萨甚为无智」,这个菩萨都是初发心的菩萨。我们今天遇到佛法,大家受了三归、受了五戒、受了菩萨戒,就是此地讲的菩萨。什么菩萨?愚痴菩萨,没有智慧!
「行法施时」,布施里面特别讲的法布施。法布施里面第一就是讲经说法,无论是在家菩萨或者是出家菩萨。在我们本省这个现象非常明显,本省讲经说法的人很多。
「若有利养生欢喜心」,讲经说法供养的人很多,恭敬赞叹的人很多,很高兴,很欢喜。
「若无利养不生欢喜」。如果没有人恭敬供养,这个讲经的愿望就降低了,甚至于没有了。
「彼诸菩萨为人说法,作如是心」。这是起心动念,起什么心?动什么念?
「云何当令亲友檀越归属于我」。这一句话就是现在人讲拉信徒!想尽方法,用种种方便法,现在讲手段,抓住信徒,不让信徒跑掉,不让供养跑掉。你们要供养,只可以供养我,不能供养别人。你们要到道场,只可以到我的道场,不可以到隔壁道场。存的是这个心,起的是这个念头。
「复更念言:云何当令在家出家诸菩萨等,而于我所生净信心,恭敬供养衣服饭食卧具汤药」。现在这些统统都折合成钞票了。弘法利生起这个念头,怎么能相应?这是现代社会现象。
「如是菩萨,以财利故为人说法」,说法的目的是为财为利。
「若无利养心生疲厌」。他就厌倦,不干了!
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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