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標題: 18、楼上磨刀南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-9-15 22:17
標題: 18、楼上磨刀南无阿弥陀佛
敬摘自《圣法法师百喻故事广释》

18、楼上磨刀

‘人往上爬、水往下流’。谁不愿往上爬呢？没有衣食住的时候努力求衣食住，有了衣食住时求更美好的，没有积蓄时，省食俭用都要积蓄一点，有了积蓄求更多。所以人的欲望是永远无止境的，无名无位时求名求位，有了名位即求更高又更高，所以人的希望也永远没有满足的时候。

古时候有一位很穷的人，到处去讨饭维持生活，都常常遭到恶犬的欺负，或遭人的白眼，或受到漫骂、侮辱，这样的日子实在太苦，不如早一点了却这一生，正在这样想的时候，刚好遇著一个人问他说：‘你还年轻亦无残废，为什餍要讨饭生活呢？’‘我不讨饭就无法生活，而且讨饭生活我也干不下去了，生活著有什么意义呢？’

这个好心的人说：你不必失望，我给你找一份工作，你愿意干吗？穷人说：‘我就是找不到适合的生活才讨饭的，既然有工作就试试看吧！’‘现在国王宫中少一位管御花园的，我就给你介绍，你在那里工作吧！’于是就在宫里努力的工作，一直到他年纪大，国王赏赐他许多财物，同时也赐他一头已死的骆驼，和一座小楼房。

穷人搬进了这一座房屋，欲把骆驼割成一块块的腌起来，可以慢慢的吃，于是找了一把刀，因为刀口太钝了，就到楼上去磨，再下来割肉，一下又钝了，又再上楼去磨，这样上上下下跑了好几趟，真是辛苦极了，最后终于想过，这样上上下下太辛苦，不如把骆驼扛到楼上去，这样一面割一面磨刀才可免去跑上跑下的辛苦。

众生无始以来轮回于六道，生生死死不知几千万万次，其骨头堆积起来，如一座山那么高，生死受苦所流的眼泪，如海水那样多，还不能超出这六道的轮回。我们众生生活在此世间，如那个穷人欲吃一块肉，就楼上楼下的跑来跑去，喻六道的轮回。好不容易想了一个好办法—把肉送到楼上—喻生天上。才安乐了一下，肉吃完了又开始要上上下下的辛苦了—又六道轮回。

一切众生自无始以来都流浪于生死，为了生活又辛苦又造业，受许多的辛苦又折磨，才能生活，一般人都认为这是运命，或神的安排，或天生是自然的现象，没有办法自我主宰，所以认命糊糊涂涂的过了一生。或造诸恶业来求小小的安乐，乐中造苦因，不知其后果痛苦更甚！什么时候才能离苦得乐呢？那就要佛法里寻出路了。

人谁愿意做徒劳无功的事情，人谁不愿往上爬？谁不愿生到天上去过著安乐快乐？或解脱生死而离了业力的束缚。或生到净土自由自在的安乐？这一切皆靠我们的努力，非是操在神的手里，只要我们依佛法的修行，这一切都是我们所能做得到的事情，佛法说：‘世出世间随愿所成’。不要再迷惑于生死了，归去来兮，西方净土胡不归？

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-9-15 22:18

看破放下，信愿持名，求生净土。
万缘放下，一心专念，阿弥陀佛。

净宗成就，关键在看破、放下。
功夫不在读经多少，念佛多少，拜佛多少。
功夫在放下，因为放下后，用的是真诚心念佛，一句佛号就非常管用，就跟阿弥陀佛连上线了，没有放下的人怎么念都接不上。
印祖常说，欲得佛法实益，须向恭敬中求。又所谓至诚感通。世出世法能放下，诚到极处，就能和阿弥陀佛圆满的接通。
是不是真能放下？全在看破。看破是了解事实真相。事实真相是什么？佛说的很清楚，凡所有相，皆是虚妄。虚妄的就应该放下，别放在心上。
你在十方诸佛刹土里，所见到的全是假的。到极乐世界，你就能证得实相。要不搞清楚，丝毫的留恋，就又把你拉回来搞轮回了。时间是论劫算的，什么时候才能够再遇到这样的缘分？明白这个道理，才能生起真的信愿。往生比什么都重要！努力从看破放下下手。

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