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標題: 【由心生故,种种法生;】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-9-10 21:13
標題: 【由心生故,种种法生;】
敬摘自《净公上人大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



这个心就是阿赖耶识,就是最初一念不觉。觉,我们叫它作性;不觉呢,我们叫它作心。我们拿楞严经这个话来讲,知见是本性,立知就是心,那就是一个妄心,这就是无明。因为立知,这就生三细相了。
三细相就是阿赖耶的相。三细相第一个就是空相,就是业相,叫无明业相啊。业相里面什么都没有,业是一个动的,业就是动相。那么这个相是什么呢?我们现在能不能看到呢?能看到。我们现在看的这个太虚空就是业相。诸位要晓得,太虚空是黑暗的呀,所以无明啊。你不要在白天看到,哦,光天化日,那不是明亮的嘛,那是太阳啊。你把太阳拿掉,月亮拿掉,星星拿掉,那个虚空是什么相呢?黑相啊。所以密宗里面有大黑天,大黑天是什么?无明业相,代表的无明业相。这是一迷了之后,诸位要晓得,知见一立知啊,通通变成了黑暗的相,就是无明。知见不立知的时候,是光明的相,本性是光明的。
无明业相里面呢,就出现了什么呢?出现了转相,就是我们所讲的见分。转是什么?是转变,也叫能见相。在我们现在所讲的,就是我们一切众生精神这个部分,我们现在讲心。八识五十一个心所的时候,通通是这个相,是能见相。由能见相再变为,变出来一个所见相,所见相就是形形色色的相分。那么这就是法生啊。

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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