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標題: 【未度有情令得度。已度之者使成佛。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-9-5 12:12
標題: 【未度有情令得度。已度之者使成佛。】
敬摘自《净公上人无量寿经讲记19集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　『未度』的，是根性没有成熟的。佛度众生，也把众生大别分为三大类，第一类是根熟的众生，成熟的众生；第二类是未熟的众生，他有善根，没有成熟；第三类是没有善根的众生。这三类人统统要度，已经成熟的众生，所谓成熟，就是他成佛的机会到了，成熟了，他可以作佛了，那一定要帮助他成佛。用什么方法帮助他成佛？用念佛求生净土的方法，像华严会上，四十一位法身大士他成熟了，所以普贤菩萨十大愿王导归极乐，那是『已度之者使成佛』。没有成熟的，我们也用这个方法度他，虽用这个方法，他可能相信，相信怎么样？他不发愿，他不想到极乐世界去。但是，他也知道西方极乐世界有阿弥陀佛，他这一生当中也念过几次《弥陀经》，也念过几声佛号，这就是他跟西方极乐世界有了缘。他现在还迷恋在世间，没有出世之心，或者是迷恋在其它的法门，他还要得禅定，或者他还要学密，学别的法门，不肯舍弃，不肯放下，这是没有熟的众生。

　　至于没有佛种的那些众生，我们要为他下佛种，像《法华经》上所说，「一称南无佛，皆已成佛道」。总得想尽方法，善巧方便，能劝一个人在一生当中念一声阿弥陀佛，或者是念一声南无佛，这是帮助那些没有佛种的众生种下佛的种子。他只要有这个种子在，佛在经上给我们说得很清楚，金刚种子永远不坏，等到他将来缘成熟，这个种子就起现行，必定得度。由此可知，劝人念一句南无佛，远不如劝人念一句阿弥陀佛，因为他有南无佛的种子，他可能成为罗汉，可能成为菩萨；他要有个阿弥陀佛的种子，他必定往生，他必定证无上菩提。所以，这个种胜他果也殊胜，我们要以最殊胜的种为一切众生去下种，为一切众生得度的因缘。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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