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標題: 0499佛为阿支罗迦叶自化作苦经南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-9-5 11:23
標題: 0499佛为阿支罗迦叶自化作苦经南无阿弥陀佛
敬摘自《大正藏第 14 册 No. 0499 佛为阿支罗迦叶自化作苦经》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

大正藏第 14 册 No. 0499 佛为阿支罗迦叶自化作苦经

　　No. 499

　　佛为阿支罗迦叶自化作苦经

　　失译

　　如是我闻：

　　一时，佛住王舍城耆阇崛山。

　　尔时世尊，晨朝着衣持钵，出耆阇崛山，入王舍城乞食。

　　时有阿支罗迦叶，为营小事，出王舍城，向耆阇崛山。遥见世尊，见已诣佛所，白佛言：“瞿昙！欲有所问，宁有闲暇，见答与不？”

　　佛告迦叶：“今非论时，我今入城乞食，来还则是其时，当为汝说。”

　　第二亦如是说，第三复问：“瞿昙何为我作留难？瞿昙云何有异？我今欲有所问，为我解说。”

　　佛告阿支罗迦叶：“随汝所问。”

　　阿支罗迦叶白佛言：“云何瞿昙，苦自作耶？”

　　佛告迦叶：“苦自作者，此是无记。”

　　迦叶复问：“云何瞿昙，苦他作耶？”

　　佛告迦叶：“苦他作者，此亦无记。”

　　迦叶复问：“苦自他作耶？”

　　佛告迦叶：“苦自他作，此亦无记。”

　　迦叶复问：“云何瞿昙，苦非自非他无因作耶？”

　　佛告迦叶：“苦非自非他无因作者，此亦无记。”

　　迦叶复问：“瞿昙！所问苦自作耶？答言无记。他作耶？自他作耶？非自非他无因作耶？答言无记。今无此苦耶？”

　　佛告迦叶：“非无此苦，然有此苦。”

　　迦叶白佛言：“善哉瞿昙！说有此苦，为我说法，令我知苦见苦。”

　　佛告迦叶：“若受即自受者，我应说苦自作；若他受他即受者，是则他作；若受自受受他受复与苦者，如是者自他作，我亦不说；若不因自他无因而生苦者，我亦不说。离此诸边，说其中道。如来说法，此有故彼有，此起故彼起，谓缘无明行乃至纯大苦聚集；无明灭则行灭，乃至纯大苦聚灭。”

　　佛说此经已，阿支罗迦叶远尘离垢，得法眼净。

　　时阿支罗迦叶，见法得法，知法入法，度诸狐疑，不由他知，不因他度，于正法律，心得无畏，合掌白佛言：“世尊！我今已度，我从今日，归依佛、归依法、归依僧，尽形寿作优婆塞，证知我。”

　　阿支罗迦叶闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。

　　时阿支罗迦叶辞世尊去，不久为护犊牸牛所触杀，于命终时，诸根清净，颜色鲜白。

　　尔时世尊，入城乞食。时有众多比丘，亦入王舍城乞食，闻有传说，阿支罗迦叶从世尊闻法，辞去不久，为牛所触杀，于命终时，诸根清净，颜色鲜白。诸比丘乞食已还出，举衣钵洗足，诣世尊所，稽首礼足，退座一面，白佛言：“世尊！我今晨朝，众多比丘，入城乞食，闻阿支罗迦叶从世尊闻法律，辞去不久，为护犊牛所触杀，于命终时，诸根清净，颜色鲜白。世尊！彼生何趣？何处受生？彼何所得？”

　　佛告诸比丘：“彼已见法知法，次法不受于法，已般涅槃，汝等当往供养其身。”

　　尔时，世尊为阿支罗迦叶受第一记。

　　佛说为阿支罗迦叶自化作苦经一卷

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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