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標題: 【合则一性。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-9-5 10:08
標題: 【合则一性。】
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　合起来看就是一真法界。所以一真法界在哪里？就在我们现前，就在我们日常生活当中，因为一真跟一切法界是分不开的。如果清清楚楚、明明白白都有界限，那就不叫一真。那法界怎么能叫一真，没有界限。所谓的界限，只不过是个抽象的概念而已，不是真的。十法界，这个界限在哪里？迷、悟程度差别上方便说的。离开迷、悟，哪来的法界？就是一真也是勉强说出来的。从无量法界或者从十法界，相对说出一真，没有十法界，哪来一真法界，相对建立的，这我们要明了。所以听到这一真，不要执着这个一真。执着一真，这一真就马上变质，就不是一真了。

　　说你清净心，你也不要执着真的有个清净心；你要执着有个清净心，你的心就不清净了。为什么？心里面还有一个清净心，这就不清净了。六祖所说：「本来无一物，何处惹尘埃」。如果你说，我本来无一物；你这个心里有个一物，有什么一物？有个本来无一物，你还是有一物，你还是不清净。所以那个本来无一物也不能要，那才叫真正的清净，一真才能够现前。总而言之，你有个念头，有一个最微细的念头，那个念头都是染污，那个念头都是妄想。佛跟我们说，最微细的妄想我们自己不能察觉，不知道、不晓得自己有妄想。经论上一再告诉我们，证到八地菩萨，这才觉察到自己有微细的妄想。八地是不动地，才发现自己有极微细的妄想。所以我们今天能够感觉到的是很粗很粗的杂念，稍微细的念头都不能觉察。这些都是真实话。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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