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標題: 若诸世界六道众生 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-9-3 21:52
標題: 若诸世界六道众生
敬摘自《净公上人大佛顶首楞严经清净明诲章讲记七集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】



  从佛这段开示里面,我们就明了,不仅仅是我们娑婆世界,十方一切诸佛世界都是这样的。一切诸佛世界都有六道,为什么有六道?就是人有爱欲之心,众生有这个念头,念头没断。《楞严》上跟我们说得很透彻,爱欲的念头愈重堕落得愈深。所谓是情想,它讲十法界,纯情没有想,情是情执,堕地狱;有九分情一分想,这个情很重,堕饿鬼道;八分情两分想,是畜生道;六分情四分想,是修罗道;人道是一半一半,五分情五分想是一半一半。天有六分想四分情,他的情,爱欲就淡薄,比我们淡薄,所以他就往上升。到纯想没有情,这是成佛;菩萨有九分想还有一分情,那是菩萨,可见得愈往上去爱欲就愈淡薄。《楞严》上是讲情想之分,它用这两个字说明十法界是怎样形成的,六道里头是淫心,「六道皆因淫欲而正性命」。

  所以佛讲『诸世界』,一切世界的『六道众生』,统统是以淫欲而正性命。如果淫心断掉了,他就不会到六道里面来投胎,『不随其生死相续』,生死就是六道轮回;换句话说,他就超越轮回了。在一切经里面佛告诉我们,什么人把这个淫心断掉了?阿罗汉。四果罗汉才真正断掉,所以四果罗汉永远脱离三界,不再受轮回。罗汉还回不回到轮回里来?有的时候他也来,他来跟我们凡夫不一样,我们凡夫来是淫心而来的,所以生死不得自在。阿罗汉、菩萨、佛他们来的,他是度众生的本愿而来的,那跟我们不一样,他来的时候来得自在。譬如说我们犯了罪,被人家抓去关到监牢狱里面去,你服刑没有满不能出来。他们那些人是到监狱去教化众生的,他出入很自在,他爱去就去,爱走就走,他不是犯罪进监牢狱的,这不相同。所以他们来,我们叫他做乘愿而来,他是愿力来的;我们这些造业的凡夫,这是业力而来的,这不一样。这完全不相同,这是首先给我们说出生死的原因。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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