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標題: 我作佛时南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-9-2 18:32
標題: 我作佛时南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【我作佛时,我国诸菩萨欲饭时,则七宝钵中,生自然百味饭食在前,食已,钵皆自然去,不尔者,我不作佛。】



  这是讲饮食自然。经文里面这个『七宝钵』,我们应当把它解释作餐具,大家就好懂,实际上就是这个意思。钵只有出家人用,不是出家人,很少人用钵吃饭的,钵是所谓托钵。这个意思就是说他的餐具都是七宝的,也是随念现前。想吃东西,『百味饭食』,百味是指菜肴。在古时候,只有帝王,帝王吃饭多少个菜?给诸位说,一百道菜。不管他吃不吃,都要上一百道菜,他喜欢吃那个就吃那个。百味饮食就是比照这个说的,都现前。可是现前之后,必然想到,现在已经不是在娑婆世界,身体不是血肉之躯,极乐世界那个身体就跟阿弥陀佛一样,金刚紫磨金身,永远不坏的,所谓清虚之体,哪里还要这些饮食?饮食为什么会现前?就是因为有这个念头、有这个习气,好像很久没吃饭,一念想到这个,境界就现前。现前之后想到现在已经是菩萨,不是在娑婆世界,不需要了,不需要马上就没有了。也不需要去收拾碗筷,没这么麻烦,它自然化去,一切都是变化所作。

  这些事我们看起来很不可思议。可是现在科学家已经把这个原理为我们说出来,可不可能?可能。这是什么道理?就是能与质的转变。科学家知道这个原理,但是不知道怎么做法,如何把能量变成物质。如果你有这个能力的话,就很容易了,能量在空间取之不尽,用之不竭,所有一切物质都是它变现的。从物质也能够把它变成能量,能量可以把它变成物质,原子弹就是根据这个道理发明的,它是把物质变成能量。可是怎样把能量再变回物质,他们就没法子了。这是能与质的转变。由此可知,西方世界的科学发展到尖端了,我们这个地方的科技要跟西方极乐世界比较是非常幼稚。这是科学家为我们说明这个原理。再看底下这一段:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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