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標題: 【非法相应。不与法相应。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-28 11:12
標題: 【非法相应。不与法相应。】
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十一集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　跟佛在经上讲的这些理论、方法、境界不一样，相反的。譬如我们讲布施，怎样修布施才与法相应？布施是放下，把心里面的牵挂、忧虑、妄想、执着统统放下，这是布施。布施是对治悭贪的，它的对象，布施是一服药，治什么？治贪的。魔来给你讲，「布施好，布施你可以得到更多，施一得万报」。大家都来布施，因为布施将来会发大财，增长贪心，这就是『不与法相应』。他用佛法，但是错解佛法的意思，他不跟你说正法。一样给你讲的是经典，一样讲得头头是道，教给你的不是正法。你布施能不能得到利益？我常讲，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，这是真的，一点都不错。为什么不是真实利益？你不能了生死，不能出三界，你所得到的福报都是三界有漏的福报，这个就不与利益相应，不与法相应。

　　而佛法的六度你要晓得度什么？布施度悭贪，持戒度恶业，忍辱度瞋恚，破你的贪瞋痴，这就与法相应。福报得不得？得，自然得，你不必去想，不必我为了要得财富才布施，这个就错误，这就是与法不相应。财富得不得？得，一定得，你种瓜哪有不收瓜的道理！种豆一定收豆的道理，你一定有收获，那个收获是自然的，我绝不是为这个目的。前面佛讲了，无希求心、无希望心，为一切众生说法，有丝毫的希望你就错了，有丝毫的希望，不是佛说的，但是果报是决定会现前的。不希望它也来，不希望来得更多，有希望来得就刚刚好，跟你布施的相应。你要是没有希望，那个不得了，那真的是你布施一文钱，果报是尽虚空遍法界，诸佛如来都说不尽的。从这里就明了，什么叫利益，什么叫与法相应。第三：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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