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標題: 善知识南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-28 08:07
標題: 善知识南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人六祖大师法宝坛经讲记二十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【善知识。世界虚空。能含万物色像。日月星宿。山河大地。泉源溪涧。草木丛林。恶人善人。恶法善法。天堂地狱。一切大海。须弥诸山。总在空中。世人性空。亦复如是。】

　　我们在这个地方把这个意思跟诸位介绍出来。特别要记住这一点，如果一个人，「若人空心静坐，百无所思，以为究竟」，认为这是究竟的话，实际上怎么样？他着了空相了，着了断灭相，这是错误的。在佛法里面讲，这个境界叫无想定，纵然修成功了，将来生在无想天。无想天在佛法里面讲，属于外道天，他有寿命，寿命终了的时候必堕恶道，这是诸位特别要注意到的。

　　经里面常讲『性空』，什么叫「性空」？「诸法性常空」，性是性体，一切万法体性是空寂的。这个空不是无，前面说过很多了，真空跟妙有是同时、同处所的。「若我我所法尚不着」，不执着我、不执着我所有，这个就是我与我所都不执着，「何况余法」，其它的当然你不会执着了。「空者自性空，不从因缘生，若从因缘生」，那就不叫性空。《中观》里头「八不中观」说得很详细，我们在这个经里头也跟诸位说到，诸位看看底下的经文就晓得了，这个叫真空。经里面讲，「因缘所生法，我说即是空」，万法绝不是真正因缘生的，这个理很深很深，所以要晓得性空的道理。

　　下面一段是讲「心空用周」，用是作用。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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