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標題: 谓了阴非我 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-27 20:57
標題: 谓了阴非我
敬摘自《净公上人永嘉禅宗集讲记三十集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【谓了阴非我。即阴中无我。如龟毛兔角。】

　　智慧现前，晓得四大五蕴不是我，我执破除了，所以叫人空，就是人我空。他有这种智慧，在四大五蕴里面去观察，没有一桩是有主宰的，『我』的意思就是主宰的意思、自在的意思，这里面没有主宰、没有自在。真正没有，这个没有底下有个比喻，『如龟毛兔角』，是真的没有，彻底的虚妄。如果这个智慧开了，俗话常讲「某人有了自知之明」，这才是自知之明。不到这个程度，对自己不了解，不知道自己是个什么，不知道自己的真相。这个智慧知道自己的真相，知道以后，不执着了。知道以后要不要身？要身。为什么要身？前面讲办事定，要这个身来办事，替大家服务。换句话说，你这一悟道，智慧一开，给你说生死就了了，没有生死了，连我都没有了，哪有生死？有我才有生死，没有我哪里有生死？有我才有苦恼、才有烦恼，没有我哪来的苦恼？哪来的烦恼？所以生死烦恼统统断掉了。还留这个身体？留这个身体就办事，给一切众生做得度的因缘，给一切众生做得度的工具。多住几天，你有福，多替你办一点事情，多替你服务几天；众生要没福，身就不要了，哪个世界众生有福，就到哪个世界去现身，无处不现身，无时不现身。这才叫自在，舍身受身都自在。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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