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標題: 报身虽相好光明，而不碍自性清净 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-25 22:08
標題: 报身虽相好光明，而不碍自性清净
敬摘自《净公上人金刚般若波罗蜜经讲解》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【报身虽相好光明，而不碍自性清净。】

　　正如经上所说的，身有无量相，相有无量好。这两句话意义也是深广无际，我们要会听。是不是面貌很好？面貌当然好。是不是身体很好？身体当然好。身体面貌为什么会好？世法里面看相算命都知道，相随心转。你心好，相貌就好；你行好，你身体就好。我们身形相貌是从哪里变？心变的，唯识所变。你心清净，身当然清净。心清净了，身体像一部机器一样，人心清净，这一部机器运作正常，正常就好、就健康。一生烦恼，机器里面就有阻塞，就发生故障。你要晓得，人身体这些故障从哪里来的？从烦恼来的，从贪瞋痴来的，从忧虑来的，这个不是好东西。中国世俗也讲得很好，「忧能使人老」，老就是不正常，老化了。为什么老？忧虑。由此可知，一个人要是把忧虑舍掉了，天天快乐，没有忧虑，他就不容易衰老。为什么？他这个机器运作正常，没有故障。什么事情值得你忧虑？忧虑能解决问题吗？不能解决问题。一忧虑，问题解决了，那好事情，所以那个忧虑叫白忧虑，不能解决问题，这是我们不能不知道的。所以佛教给我们放下，叫我们舍，舍得干干净净，我们自性里面智慧德能渐渐都透出来了，那是真的、本有的。
　　我们再把这个意思，落实到我们现前生活上，我们用真诚、清净、慈悲心，处事待人接物，这就是我们的相、我们的好、我们的光明，遍照大地，遍照一切众生。现在我们地球上的人都晓得，这个地球已经遭到严重的污染，科学家提出了警告，那个警告是真的，不是假的，报纸上都登过的。如果地球上环境污染要是不能得到有效的改善，五十年之后，这个地球上不适合人类居住。最严重的是水污染，将来水不能喝；空气污染，不能呼吸了。五十年很快，不长！我们今天看看这个世界，大家是不是认真努力去改善环境污染？有没有效果？看不出成效。原因何在？我们晓得，但是我们说出来，人家不相信，不学佛之过，不知道依报随著正报转。懂得佛法，改善环境的污染，从哪里改？从我们心上改。人人都修清净心，环境自然就转过来了。但是这个话科学家不相信，他不会接受，唯独佛法讲得透彻。那怎么办？地球上五十年不能居住了，我们移民，我们移到极乐世界去，那个地方清净，只有这个办法。这个地方人不听话、不听劝告，我们只好移民。这个要晓得，佛讲的话真实，一点都不假。相随心转、境随心转，环境也是随心所转的，所以要懂得我们的相好光明，会影响别人，会影响世间。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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