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標題: 亦如过去无量佛20210820 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-20 22:24
標題: 亦如过去无量佛20210820
敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【亦如过去无量佛。为彼群生大导师。能救一切诸世间。生老病死众苦恼。】

　　先看前两句，『亦如过去无量佛，为彼群生大导师』。法藏比丘发愿，也要像过去无量诸佛一样，做九法界一切众生的大导师。这里的「彼群生」，是指九法界众生。在佛门里，「导师」是对佛的尊称，导师、大师都是对佛的称呼。念佛法门真的是不可思议，在五浊恶世能导归净土，念佛法门是难信之法，在浊恶之世更难相信。在这个时代，宣扬这个法门，指导大家同归极乐，这是导师中的大导师。再看下面两句，『能救一切诸世间，生老病死众苦恼』。这里的「一切诸世间」，是指九法界有情；换句话说，就是三根普被，利钝全收。大家都知道生老病死是六道凡夫都有的，没有一个凡夫能够超越。四圣法界里虽然没有生老病死，但是有苦恼，为什么有苦恼？烦恼没有断尽就有苦恼。即使是等觉菩萨还有一品无明没断，他们那也是苦恼。

　　当然等觉菩萨的苦恼，非常细微，凡夫觉察不到，不知道他的苦处。等觉菩萨知道我们的苦处，我们不知道等觉菩萨的苦处，只有到如来的果地上才能知道等觉菩萨的苦。这是说只有成佛才能普度众生；不成佛，即使你是等觉菩萨，也不能度同程度的菩萨。这句话怎么理解？同程度，咱们说就叫级别，用这个来说大家能听懂，就是等觉菩萨不能度等觉菩萨，他只能度十地以前的菩萨，这么讲可能大家就听明白。这就是四弘誓愿里，为什么一定要「佛道无上誓愿成」？因为唯有成佛才能普度众生，度众生的愿才能圆满；如果不圆成佛道，度众生的愿总是有欠缺，不能圆满。下面看这四句偈颂：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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