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標題: 端丑在质 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-8-17 19:49
標題: 端丑在质
敬摘自《净公上人观无量寿佛经讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【端丑在质。应万物感,现胜劣身。亦如是也。】



  『鉴』就是镜子,就好像镜子里面现的形状。


  佛在天上说法就现天人之身,那个相貌比我们人间庄严多了;在人间为我们说法,他就要现人的身相,所以诸佛菩萨没有一定的身相,这个诸位要知道,他是随众生的心量现身。我们今天困难的是,我们执着我们这个样子就是自己,所以就不能变化。佛不执着一定的身形,所以他那个相是千变万化,随着人心所见不一样。这都是事实的真相,我们应当要了解。佛菩萨六道哪一道都去,连地狱也去。地藏菩萨说,「我不入地狱,谁入地狱」。地藏菩萨在地狱教化众生,难道诸佛不去?难道别的菩萨不去?统统都去,没有不去的。在地狱里面要现地狱的身形,在饿鬼要现饿鬼的身形,在畜生要现畜生的身形。

  有一本书叫《物犹如此》,里头所记载的统统是畜生念佛往生的。畜生也会念佛,也会往生。这是特别记录下来勉励我们的,我们要不晓得念佛往生,连畜生都不如,取这个意思。

  畜生往生里面,民国初年谛闲老法师在头陀寺做方丈住持的时候,头陀寺在浙江温州,那个庙不太大,里头养了一只公鸡。民国初年,寺庙里头生活非常清苦,没有时钟,每天作息,他那个庙里养的公鸡报时,鸡报晓,鸡时间准得很,到时候清早牠就叫了,叫了大家就起床,就打板做早课。吃饭的时候,大家在斋堂吃饭,公鸡也来,大家吃的饭粒掉在地上,牠就把它吃得干干净净,上殿牠也跟着一道上殿。牠往生的那一天是上完晚殿之后,大众都离开了,牠不走,牠在大殿里头走来走去,好像在绕佛一样。香灯师是管大殿的,收拾完之后就要把牠赶走,「大家都走了,你怎么还不走!」这公鸡听了他说话不但不走,牠就站在大殿当中大叫三声,站在那里死了,这是谛闲法师在头陀寺做方丈的事情。老法师就把这只公鸡用出家人的礼节来葬牠,把牠埋在后山上,给牠诵经超度。牠是站在佛殿当中往生的,这是念佛往生的瑞相。

  所以佛菩萨现身必须与众生现同类的身,这样才可以。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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