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標題: 己南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-8-16 20:38
標題: 己南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲解尊师集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


己,后面是下一代,戴上帽子提醒自己,希望后一代一定要高过我们前面这一代,你这才叫称职,你这才叫做有成就、有成绩


...己,后面是下一代,戴上帽子提醒自己,希望后一代一定要高过我们前面这一代,你这才叫称职,你这才叫做有成就、有成绩。如果后面一代跟你差不多,你完全失败,你没有成绩可言。古人穿的这些衣服、戴的帽子,都含著有很深教学的意义,我们佛法里面讲「表法」,你要懂得表法的意思,时时刻刻念念当中提醒自己。

  我最近遇到我的一个老同学,南京的关长全先生,我们小时候同班同学,以后他作南京一中校长,做了不少年,培育出来的学生有一些很有成就,像现在的扬州大学的校长就是他的学生。我遇到他,我对他赞叹,「你的教育有成就」,他说怎么说?你的学生作大学校长,你不过作中学校长,他超过你了,超过你就是你有成就。在佛门里面,老师有行而没有证,学生能达到信解行证,这是老师的成就。我们作学生的人千万不要有个错误观念,老师没有做到,我为什么要做?这个观念是决定错误的观念,这个观念是个堕落的观念;老师做不到,我要替他做到,这才叫好学生,这个学生才叫报恩的,报父母恩、报师长恩。这在中国过去历史上太多太多的例子。

  像我们刚刚讲过的《了凡四训》,袁了凡先生提到杨荣,福建建瓯的杨荣,那个时候叫建宁,我在建瓯住过六年,这个故事我很熟悉,他的家我小时候去玩过。杨荣的曾祖父、祖父都是划渡船的,小河里面划渡船,以这个谋生的。有一年涨大水,涨大水的时候许许多多的村庄被淹没,淹死了不少人,当然许多财物也都随著水漂流,许多其他的人划著船都去捞取财物。杨荣的曾祖父跟他的祖父对於财物是一无所取,救人,划著船看到哪个人掉到水里面去,赶紧去救人,积的阴功,积的德大。所以到他父亲的时候,这个家庭环境逐渐就好转了,生了他,他弱冠就登弟,弱冠是二十岁,二十岁就考取进士,官做到少师,少...(净公上人善财童子参学报告《善财童子参学报告(二一)  (第五集)  2001/4/26  香港九龙  档名:12-39-05》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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