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標題: 若遇善知识 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-15 11:49
標題: 若遇善知识
敬摘自《净公上人：地藏经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【若遇善知识。劝令一弹指间。归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。】

　　『一弹指间』是指时间之短暂。那个重要的就是『归依』这两个字，我们今天佛门里面，皈依的概念都是趋於形式，不是真正的皈依。形式的皈依，同修们要知道，没有用处的，那是只有一个样子，只有一个外表，并没有真正的皈依。「皈」就是回头，我们常讲「改过自新，后不再造」，这个叫皈。如果还继续不断再造，这个没有皈。「依」是依靠这部《地藏菩萨本愿经》的教训去做，这个叫依，这个样子才能够消灭以往所造的罪业。但是这个罪业经上讲得很清楚，只是不堕三恶道；换句话说，还是出不了轮回。你要问，为什么不会堕三恶道了？因为你过去的造作是三恶道的因，今天继续再造作是三恶道的缘，因缘具足后面一定有果报。以往造作的是因，我从今以后不再造作了，虽有恶因，没有恶缘，这是说明你不堕三恶道的理论的依据。但是你得要真正回头，真正依靠经典的标准来修行，这样才能办得到。绝对不是在地藏菩萨面前磕三个头，念三声皈依偈，那个一点用都没有，这是诸位同修一定要晓得。

　　我们佛弟子早晚课诵里面最重要的就是三皈依。实在讲我们早晚三皈依都是形式，没有实质的内容，确确实实没有回头，也没有依照佛菩萨教训去做。所以这样早晚三皈，只有口善而已，与你心行、果报可以说是没有一丝毫的改变。这是学佛的人虽然多，得真实利益的人很少，道理就在此地。

　　这一段末后，佛给定自在王菩萨宣说地藏菩萨不可思议的威神利生的功德之后，特别劝勉这些菩萨们，这一段经在一百二十七面，经文第二行：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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