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標題: 净公上人关于胜负的讲记敬摘点滴2021814934 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-14 09:36
標題: 净公上人关于胜负的讲记敬摘点滴2021814934

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于胜负的讲记敬摘点滴

...这一句得留在下一个小时来讲。现在时间到了，我们就学习到此地。

●[净土大经解演义·净公上人]净土大经解演义第三四一集
净土大经解演义　　(第三四一集)　　2011/3/24　　澳洲净宗学院　　档名：02-039-0341
　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第三百九十一面，第一行「十乘观法」，我们学到第七的后半段，第七是有两段，后半段。
　　「今修此对治助道之法，助於正观之行，开彼解脱之门，故名对治助开。」这一段很具体的举了例子告诉我们如何来对治，用这个对治帮助正观，目的是在解脱。这个解脱，念「谢」是动词，就是把烦恼解除；脱，脱离生死，两种生死。分段生死、变易生死在六道里面全有，这两种都有；在四圣法界里面，分段生死没有了，它有变易生死。如果变易生死也没有了，那就是不生不灭，这是大乘法里面讲的涅槃境界，解脱真正目标是在此地，是帮助我们离开六道、十法界，所以这叫对治。下面举例子说，从例子上明白之后，这种方式我们就明白了，在日常生活当中也就会用上了。「试就六蔽六度言之」，我们现在就试著用六度做比喻，六度的反面就是六蔽。「若人修上道品调适，解脱不开」，这个修上道品就是三十七道品，修三十七道品还没有办法得利益，无法达到我们修学的目标，解脱不开，烦恼没办法放下，六道轮回还是脱离不了，这就是我们常说的功夫不得力。三十七道品这种方法非常普遍，大小乘都用它。天台大师把它分配在藏通别圆，叫四教三十七道品。藏教，小乘；通教，前面通小乘，后面通大乘；别教，纯粹大乘，没有小乘的教义；最后是圆教，真正圆满了，一佛乘，成佛之道，明心见性是成佛之道，超过藏通别。
　　我们学了之后才真正肯定、明白、相信，断烦恼证菩提不是容易事，不是口里说说的，说的容易做不到。一般人常讲，学佛的人多，真正相信的人少。早年台中李老师常说，念佛的人多，往生的人少。连这么一个法门，善导大师说的「万修万人去」，现在念佛人，李老师常说一万个念佛人，真正往生只有三、五个。万分之三、万分之五，这不成比例！为什么会是这样的？我们学了这一段就明白。修三十七道品，三十七道品包括八万四千法门，包括无量法门都在其中，不但解脱不开，怎么样？「而悭贪忽起」。这个经验我们自己有，不要问别人，念佛堂念佛、绕佛，或者是止静，忽然贪心起来了，傲慢心起来了，嫉妒心起来了，悭吝心起来了，这烦恼起来了，妄念起来了，胡思乱想。「激动观心」，将我们的观照功夫破坏了，将我们念佛的心扰乱了。如果没有这些情形，念佛真的是万修万人去。我们说实实在在的话，这也不能怪自己，无始劫的烦恼习气在这一生当中，从小没人教。现在的社会风气很不好，处处都在引诱人，你怎么能不生烦恼？你要是不生烦恼，那就是俗话说的，你是佛菩萨再来的，你不是凡人。如果是凡夫，这些烦恼肯定时时刻刻现行。
　　「於身命财」，这举出三个例子，这都是我们自己念念没有忘掉的，非常坚固的执著，我们的身体，我们的命，我们的财。这个命代表了精神生活，财代表了物质生活，心都用在这个地方，你想保住它，你想得到它，殊不知这个东西全是假的，不是真的。「当用舍施之法而对治之」，布施身体，现在在常住里面做义工的同修们，每天劳身劳力，这是身体布施，不求报酬，不要报酬，到这边来做工作，这是身布施。命布施，你看这次日本的灾难，核子发电厂出了问题，就有那么多人牺牲自己的生命到里面去工作、去服务，希望把损坏的地方修复好，听说已经死了好几个人。明知道进去就死，这是用命去布施，这是值得人非常尊敬的，牺牲自己小我，希望大家得到安全。
　　日本的地震这几天还是有，还很频繁，最大的到六级。核辐射，现在科学家已经提出报告，整个北半球在最近这二、三天之内就会遍及，整个北半球统统遍及，每个地方都有，但是它的量很微少，还不会损害人的健康。这是一个很大的信息，也是告诉全世界的人，核辐射在一个地方爆发会遍布到全世界，随风逐流，风飘到哪里，它就落到哪里。如果在一个星期当中，这个世界上爆发的核子弹爆发二十颗，不要多，二十颗，全世界的人大概一大半都死掉了。所以日本这一次这事是好事，等於说给全世界人敲响警钟，你们要不要打核子战争？打核子战争没有胜负，是同归於尽，大家一起都死，就打这个战争，没有胜负的，核武战争没有胜负。科学家警告世人，现在世界上拥有核武国家的人，把他们的核子弹头统统加起来，大概有将近两万多枚。每一个核子弹可以毁灭一个城市，世界上的大城市还不到两万个。其实不必毁那么多，刚才我说的，一个星期爆二十颗，全世界就没有了。是辐射飘到哪个地方，那个地方就一片死亡，这是佛法里面讲的小三灾。
　　以前我们看到经上讲的小三灾，不懂！三十多年前，三十五年，我五十岁的时候，第一次到日本去访问，在日本住了二十多天。去看过长崎、广岛，我看了之后才恍然大悟，懂得佛经上讲的小三灾，小三灾就是核武战争。经上讲小三灾的状况，是战争七天，七天的战争，一个星期核武战争。战争结束之后有七个月瘟疫，瘟疫是什么？就是辐射，严重的辐射，原子弹那个光照到之后，顶多半年人就死掉了，那是非常非常严重。接著七年七个月七天饥饿，饥饿是什么？没得吃！核子弹爆发的那个地方，被炸了之后，确实到第八年地上才长草，我去的时候是第八年，地上刚刚长草，日本人告诉我，整整八年地上才长草。那地上草木都不长，当然人要饿死。所以小三灾讲的战争、瘟疫、饥饿，就是核武战争！大三灾是水、火、风，这是大三灾。火灾能够烧到初禅天，水灾能够淹到二禅天，风灾能摧毁三禅天；四禅叫福天，四禅没有灾难，福报大！生到第四禅是大小三灾都没有。不管是小三灾、是大三灾，总而言之是毁灭性的灾难。小三灾是人祸，大三灾我们叫天灾，天灾人祸。
　　我们看到科学家对日本辐射的灾难，这已经有科学的证据，现在飘到外面，北半球欧洲、美国、加拿大这些国家，统统都测到，但是很轻微，不足以伤害人。能够伤害人的还在日本境内，他们受辐射尘程度严重，所以对身体有伤害。飘在外面的很轻，轻微。可是如果一个星期要爆二十个核子弹，或者是核能发电厂，一个星期有二十个核电厂出事在全世界，整个人类都遭殃。这个机率可不可能？非常可能。全世界现在有多少个核电厂？一个大地震，一个大灾难，日本能出事情，其他国家地区照样出事情，这是个大麻烦，不是小事。现在地球灾难频繁，你能知道什么地方、哪个时候、哪个地方出事吗？对学佛人来说，这是一个忠告、是一个警告，这个世间还能留恋吗？现在做打算还来得及，就像一般预言所讲的，二０一二年十二月二十一号，至少还有一年半的时间，这个时间对修净宗的人来说足够足够了。净宗修行要能得力，那这一段就非常重要。我们要真正能放下，要真的看破，身体、身命、财物都是假的，尽量去做好事，为什么？那是能带得走的。你造的善业、恶业能带得走，你的身体、你的财富带不走。带得走的东西我们要认真干，带不走的东西统统放下，拿来做好事。所以用布施来对治，对治悭贪。
　　「若破戒心起，乖违净禁，当确持戒律而对治之。」这是我们修净土的同学，在家要严格的执持三皈、五戒、十善，要用严持戒律来对治。因为你不能够守住三皈、五戒、十善，念佛能不能往生？跟你讲老实话，不能往生。说你能往生能往生，那是鼓励你的话，不是真的。李老师跟我们说真实话，你看台中莲社的莲友，这是他自己的学生，跟李老师都几十年。李老师在台中创办莲社到他往生三十八年，这么长的时间跟著他，能不能往生？不能往生。天天接受他教诲，接受教诲他不行、不干，天天讲，天天听，他也能说，他做不到，还是搞贪瞋痴，这有什么法子？这些对治法，李老师三十八年不知道讲了多少遍，我在台中十年听的就不止几遍，他不干，那就一点办法没有了。老师只能劝你，听得懂、听不懂是你的事情，听了之后肯干不肯干也是你的事情，与老师不相干，与佛菩萨也不相干，到时候自作自受。现在这个时代讲民主开放自由，谁都不可以干涉谁，父母不能教儿女，他不接受，老师不能教学生，这是个什么世界？跟古时候一对比，反常！一百八十度的反常。那叫人心坏了，所以感召大灾难。
　　整个人类在地球上存亡最后的关头，能回头的这还有救，不能回头的，那真叫随他去，无可奈何。首先我们明白了要救自己，救了自己才能帮助别人，救不了自己，你怎么能帮助别人？说到三皈、五戒、十善，我们再向根里头去挖，那是什么？《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，这是根本的根本。今天三皈、五戒、十善为什么做不到？没有《弟子规》、没有《感应篇》，你就做不到，你想做也做不到。三皈、五戒、十善是以《弟子规...(●[净土大经解演义·净公上人]净土大经解演义第三０七集)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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