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標題: 易为君子谋20210811 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-11 20:15
標題: 易为君子谋20210811
敬摘自《净公上人了凡四训讲记29集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【易为君子谋。趋吉避凶。若言天命有常。吉何可趋。凶何可避。】

　　这个话说得太好了。《易经》是我们中国文化的根源，六经以《易》为根本，其余的五经乃《易经》之脚注。《易》的作用绝不仅限于占卜问卦，《易》是一部高深的哲理，包罗万象，可以说世间一切的学术都包含在其中，它讲的是原理原则，真是博大精深。现在大家把它误解了，一看到《易经》，那是算命看相的。正如同不了解佛法的，一看到人家看佛经，某人迷信，迷信的帽子立刻就扣在他头上去了，这才叫冤枉。《易经》里有这么几句话，『为君子谋，趋吉避凶』，这是举出这两句话来说。下面云谷大师就说，如果要是天命有常，常就是一定的，天命要是一定的，那个吉还能趋吗？凶还能逃避吗？那就不可能。这句话就告诉我们，天命是无常的。所以佛教、儒家也不是讲宿命论，命运有没有？决定有，但是不是宿命论，命运确实有，但是确实可以改造。

　　小注我们念一念，「有常乃众生妄想，试平心观察，无论何事何物，有哪一件站得住脚跟，但见一一无常而已」。这以佛法眼光看更是如此，万法无常。所以吉凶祸福才掌握在自己手上，愿意得吉祥，吉祥就随之而来；愿意躲避凶灾，凶灾确实可以免得了，不是办不到的。这在整个佛法大道里面这算是小道，小道要是做不到，大道就不必说了。这个小注里面说，「因为诸行无常，所以一切得失苦乐境界都觉得非常活变，可以随着各人行为把他加减乘除去来」，确确实实是这样的，我们应当要相信。至于怎样去做法？《感应篇汇编》里面说得非常的详细，将善恶的标准一条一条都列出来，不但理论、事相说得清清楚楚，而且还举出很多的实例，举出例子。那是一本非常好的书，希望大家，《了凡四训》里面告诉我们原则，要做都要照《感应篇》去做，这才能做到力行善事，广积阴功。今天时间到了，我们就讲到此地，下次我们再接着底下讲。　　

了凡四训　　（第十集）　　1978　　台湾华藏大专讲座　　档名：19-003-0010

　　请翻开经本。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-11 20:16

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