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標題:
问夫真如者20210810
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-8-10 21:53
標題:
问夫真如者20210810
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【问夫真如者。是诸法实相。体性空寂。本自湛然。离诸句数。不可分别。云何此说分十真如耶。】
这个问得很好,『真如』怎么还可以讲十个,它不是只有一个,哪还有十个?实在讲,连一也不能说,怎么可以分十个?实在讲是一,既然是一是真相,真相就不可说,不但不可说,也不可思。你一思惟、一想象,就错了,所以说不可思议。思是思惟,议是什么?议是言说,就是议论。不可思议,那是真的。但是这个不可思议,几个人懂得?我们塑造的诸佛菩萨的像都不可思议。你看那个佛像,他也不思,他也不议,他坐在那里不动,他所代表的就是不可思议,他所代表的就是诸法实相,几个人看得懂?这个味道就深了,味道非常浓。唯有圆教上上乘人他懂得,以下的都不懂。不懂怎么办?不懂就得要指示、要教导,指示、教导,那就不能不用分别。这个分别不是真的分别,而是教学的手段,是教学的方法,绝对不是目的。随着众生的分别而分别,随众生的执着而执着,所以所谓的分别就是不分别,执着就是不执着,就这个意思。诸佛菩萨哪里真的有分别执着?没有,决定没有,随顺众生,这才跟你讲十种真如。我们看:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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