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標題: 净公上人关于生死的讲记敬摘点滴2021892154 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-9 21:56
標題: 净公上人关于生死的讲记敬摘点滴2021892154

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于生死的讲记敬摘点滴

...有成就，在事业、在财富上有一定的积累，都很有可能因为钱财而让兄弟十几年没谈话，甚至更久都有。所谓「财物轻，怨何生」。所以她学完之后要马上做。她已经跟她哥哥长期没有来往，所以她就觉得好像很难。其实难不在别人的关系，我们不要把责任拼命往外推，一劝别人，他不能接受弟子规，马上就说他们都很没善根，都怪别人不怪自己。我们有没有设身处地到他现在的心境是什么？用什么样的引导，他比较能接受？我们都是用那种控制的态度，甚至于是那种「我是老师，你是学生」的态度，人家一接触心里难受，心里都难受，还听得进去一些好的教诲吗？听不下去了。所以都是自己想的。

　　后来她就忍住了自己的难受，真的，去找她的哥哥。结果她一下车，她的哥哥刚好在庭院，远远看到她，一下子愣住了。愣住以后，话也没讲，就跑进家里去了。她自己也很纳闷，哥哥怎么看到她就跑进家里去。结果过没有多久，她的哥哥把嫂嫂拉出来了，因为很高兴，赶快去通知太太，说小姑来了，就把太太一起拉出来。其实谁不希望家庭和乐？都是为了一口气在那里咽不下去，搞得兄弟不能够和乐。而我们的后代都在看我们的榜样，所以要留与儿孙做好样子看。这个逞意气，害了自己，不知道又害多少人。所以掌握情绪的人，才能掌握自己的未来，掌握家人的未来。

　　她的嫂嫂出来以后，马上问她：我通知妈妈一起过来，我们一起吃顿饭。当兄妹不和的时候，谁最难受？当然是母亲最难受，那个心病都已经憋多久了。我们还在那里觉得很得意，你看，我每天拿多少钱供养母亲。其实，钱对老人家，那只是一个数字而已，真的能让他快乐的是兄友弟恭、是子孙贤孝，这才是他最快乐的事情。所以她的兄弟姐妹关系改变了。

　　接着朋友关系也变化了。你看事业做得大，常常出去应酬，她慢慢的把应酬减少，多一些时间读书、多一些时间陪伴家人。有些交情颇深的这些事业伙伴，推不掉的，她也会去陪伴他们。结果有一次她在跟这些老朋友，因为大家都习惯，一吃饭就开始天南地北在那聊事业、聊财富，都是聊那些东西。聊了，结果她都没有搭话，大家也觉得有点奇怪，以前她也是话很多，怎么今天都没什么话。接着大家说：你今天就说说话！接着她就开口说：我最近在学习中国文化。所有这些朋友就很惊讶，接着她又说：我学了以后很惭愧，我觉得我不是一个好太太，我也不是一个好妈妈，我也不是一个好媳妇，所以我现在重新来学习如何扮演好我人生的每个角色。

　　她这些朋友听了都傻眼，生意人，尤其现在的生意人都很清楚，我曾经到上海去讲课的时候，有个事业做得很成功的老板，他过来跟我谈了一句话，我记忆很深，他说：蔡老师，你们的课要多跟这些企业家讲，因为很多的企业家，他穷得只剩下钱而已。这是他的心声，因为他们一聚会的时候很空虚，然后没有智慧，眼睁睁的看着孩子离他愈来愈远，甚至于老婆为什么跟他离婚都搞不清楚状况。所以他们希望能给这些企业家上更多的中国文化课程。而且确实，一个企业家真正有德行，那是几百人，甚至上千人的福分。

　　后来这聚会完成，这些她的朋友就送她上车，变得很恭敬。真的，人被人尊重，绝对不是因为我们有钱，绝对不是因为我们很有权力。假如因为有钱有权，人家尊重你，那个真的还假的？那是假的。等我们没钱，就完全不认识我们了；等我们没有权力，本来一大堆人来找，这个官位一放下来了，不只没有人，连只鸟都没有，门可罗雀，只有小鸟二、三只在那里，都看不到人。

　　所以老祖宗讲了一段话非常的精辟，这是我们人生的真相，「以利交者」，用钱财来交朋友；「利尽而交疏」，你没有钱财，他就跟你疏远。「以势交者」，你有权势，他跟你交往；「势倾」，你的权力没有了，倾倒了，「而交绝」，他就跟你绝交了；「以色交者」，假如是因为美貌，因为你长得很帅跟你交往，长得很漂亮跟你交往，这个漂亮能维持多久？「华落而爱渝」，等你的美色稍微褪色了，他就变心了。最后一句，以道义相交，「以道交者，天荒而地老」，道义相交的朋友愈陈愈香，都变成生死之交。所以真正朋友之间的尊敬，那是德行的尊敬。

　　她那几位也是做生意做得很好的朋友，送她上车的时候，对着她讲：我们下次聚会，可不可以带我的太太来认识你，跟你好好聊一聊？所以诸位朋友，你看因为一个人的改变，可以改变他的家，甚至于可以改变他生命当中有缘朋友的人生，甚至于他们的家庭。有缘千里来相会，这么殊胜的因缘，我们不能拿来糟蹋，要珍惜！而真的，我们还没有学中国文化，学圣贤的教诲，我们真的是糟蹋因缘。找朋友干什么？吃喝玩乐。那你看，不只没有帮助朋友，甚至于还害了朋友，当我们在那流连忘返的时候，他的太太在家里，那是展转反侧，孤枕难眠。我们在那里纵欲的时候，是建立在多少人的痛苦之上，我们要冷静思考。

　　有一位朋友，他做生意，本来可以有一百万的利润，后来因为应酬，很多的应酬，足足花了七十万，结果净赚三十万。他给他太太讲，他赚了三十万。他的太太学中国文化，对着她先生讲：你哪有赚三十万？你不知道赔了多少钱。她先生很惊讶，明明我这三十万就到手了，你怎么说我赔了更多钱？她说：你这三十万包含什么我算给你看，第一父母的担心，你出去应酬，假如开车不小心出意外怎么办？再来，你应酬这么多，身体都搞坏了，你看你父母担了多少心？你的妻儿担了多少心？这第一个。第二你在应酬的过程，多少的人跟你一起应酬，他的家人、他的父母同样在担心，而他们的身体同样搞坏了，这哪是你赚的钱？所以真的，我们在这个时代要很冷静，到底人与人的缘应该用什么样的心境去经营，要感同身受，要用智慧去结人生的每一段良缘。

　　所以正己化人，这是定则、真理。而正己德行的下手处，我们在这几个小时的课程，大家应该也已经有深刻的感受，就是从「孝」开始。我们的目标是和谐的家庭，和谐的社会，和谐的世界。而这个必须人与人都有仁爱的胸怀，去替人着想。而一个人能替人着想，那他的源头是在孝道，所以爱的原点是孝心。《孝经》里面告诉我们一句话，「不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼」。就是不爱他的父母，而爱别人的，那是违背德行，不正常。他不是爱你，他是爱你的钱、爱你的权势，因为离他最近的，对他恩德最大的父母，他感恩心都提不起来，那不可能去感谢别人。不敬其亲，连对自己父母都不恭敬，而敬他人者，那是违背人的一种恭敬的态度。所以长爱心、长恭敬心都从孝道开始。

　　而诸位朋友，当有了孝心，有了仁爱心，真的，你的孩子的人生，你不用愁。闽南话有一句话叫「跷脚拈胡须」，就是那个孩子有孝心、有德行，我们中晚年的时候非常悠哉悠哉，在那里摸着自己的胡须，跷脚拈胡须。真的，我们注意去看，很多人看起来特别年轻，那绝对有一个重要因素，他的孩子不让他操心，不然，忧能使人老。

　　而对人有爱心，他的整个命运都可以算得出来，你看《孟子》有一段话特别精辟，这段话我们要背起来，变成家训，「君子所以异于人者」，君子跟一般人的差异在哪？他的存心不一样。君子时时以仁爱的心存心，以恭敬的心存心。而因为他有这种心，所以他表现出来的行为是什么？仁者会爱人，有礼者会恭敬人。有了这种心境，他就有这个行为。结果他又去爱人、又去恭敬人，感来的人生是什么？爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。希不希望我们的孩子走到哪里，都得到人家的爱护、得到人家的恭敬？希不希望？那是结果，种子就是种他的孝之后，自然有孝心、有恭敬之心。

　　所以我们常常说「四海之内皆兄弟也」。但是四海之内皆兄弟也是结果，原因是什么？原因就是孝敬的心对待一切的人，就能感来这样的人生。接下来这两个小时，我们就从孝亲，人类和谐关系的原点，再来谈起。那我们先休息一下，谢谢大家。

汤池和谐示范镇教学汇报04　蔡礼旭老师主讲
2006/9/24　　新加坡博览中心第二厅　　档名：52-167-04

　　尊敬的诸位法师，尊敬的诸位同修，大家下午好。

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