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標題:
问:下面这个问题是德国同修提问的,就一个问题
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-8-9 21:54
標題:
问:下面这个问题是德国同修提问的,就一个问题
敬摘自《净公上人学佛答问》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
问:下面这个问题是德国同修提问的,就一个问题。请问基督耶稣真的是大梵天王吗?如果不是,而是佛菩萨为不同根机众生所示现的应化身。那么基督造人之说不是与佛经上讲「万法因缘而生」,「世界本无造物主」,以及「证无生忍」的说法矛盾吗?
答:你问的问题不完整。确实在过去这个世界,因为交通不方便,没有资讯,确确实实很多人老死不相往来。佛菩萨度众生,这个道理我们已经很清楚、很明白,应以什么身得度,他就现什么身。所以你要说中国孔子、老子是不是佛菩萨来应化?基督教的耶稣、摩西是不是的?从理论上讲,讲得通,但是在事实上找不到证据。从前我也问过李老师,李老师告诉我,理上讲得通,事上没有证据。那么肯定是佛菩萨是「应以什么身得度,就现什么身」,像《普门品》里面所说「应以佛身得度,就现佛身而度之」,应以基督身得度,当然可以现基督身。
我这些年来跟这个世界上的宗教接触很频繁,我们相处得也非常好,我就把佛教这个理念跟他们说。因为他们承认宇宙间只有一个真神,我也就随顺他们的话,宇宙之间有一个真神,相不相信这个真神是造物主?他们都相信,都认为真神是自己宗教的,不是别人宗教的。我说每个宗教都说他的神是造物主,那是不是这么多神大家合起来造的?你要说大家合起来造的,还是一个神独造的?我说你得想想这个问题。他们回过头来问我。我说我相信一个真神,那为什么会有这么多宗教神都说他自己的?我说你相不相信那个神有圆满智慧?他说这个我相信。这个神有没有神通变化?他说我相信。那不就得了!在佛教里面神就变成释迦牟尼,在基督教就变成摩西、耶稣,在伊斯兰教就变成穆罕默德,一个人变化的。他们想想也有道理。我原先以为还有反对意见,这么多年来还没有反对意见的,大家都肯定。我说那全世界宗教是一家人,再不要批评,再批评就批评自己的神,是不是?自己的神的化身。这是跟宗教相接触。
但是在佛教里头不讲神,佛教讲法性。你看大乘教里头常讲,宇宙、万物、生命从哪里来的?「唯心所现,唯识所变」。这个地方讲的心就是真心,真心就是本性、就是自性。性现识变。识是什么?妄想分别执着。如果离开妄想分别执着,这个法界叫一真法界,这我们讲《华严经》,现在逐渐逐渐契入这个境界,一真法界。你有了妄想分别执着,就把一真法界变成了十法界,变成了无量无边法界。无量无边法界就是一真法界的扭曲、变形,无论怎么扭曲,无论它怎么样变化,并没有离开一真。正是古大德讲的比喻「以金作器,器器皆金」,那个金的体决定没有改变,只是扭曲变成种种不同的器皿。十法界、无量法界情形就像这个样子,我们要理解。
因此凡圣不二,净秽一如。一真法界在哪里?就在面前,你为什么见不到?因为你有烦恼,你有习气,你有分别执着。如果你把分别执着放下,烦恼习气放下,现前就是。所以你看禅宗大彻大悟的人,悟后他说了一句话是很有道理,没有开悟的时候是「踏破铁鞋无觅处」,到处去参学找不到;悟了之后,「得来全不费工夫」,「左右逢源,头头是道」。所以佛法里头,凡圣,实际上哪有什么凡圣?就是迷悟,悟了就叫圣,迷了就叫凡。只有迷悟的差别,没有凡圣的高下,所以佛法才是真正平等。
这「万法因缘生」是讲十法界里面的,十法界里面确实这个因缘就是起心动念,就是分别执着。这个世界是本无造物主,我们可以说心性是造物主,心现识变,性识是造物主,这是符合其他宗教的说法。佛教里头没有讲造物主,也没有讲神,也没有讲上帝。但是神、上帝有没有?有,那就是不同维次的空间,在我们一般讲是不同的法界。神有天神,有欲界天,有色界天,有无色界天。大梵天是属于色界天,色界天的天王在佛法里面确实菩萨的应身,应以大梵天王而得度者,他就现大梵天王而为说法。你要是明白了,贯通了,没有矛盾,才能圆融自在。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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