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標題: 【菩萨亦因之而度得至佛。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-9 21:50
標題: 【菩萨亦因之而度得至佛。】
敬摘自《净公上人大智度论大意讲记三十四集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这个『二世』是指过去世，二世也就是生生世世无量的功德，这是讲陀罗尼的功德。

　　由此可知，三昧可以到菩萨地，陀罗尼可以到如来地。所以小乘里面有三昧、没有陀罗尼，大乘里面有三昧、也有陀罗尼。这一段是佛在《般若经》里面教给我们，你要想成就三昧门、要想成就陀罗尼门，还是要学般若波罗蜜才能够得到。我们今天讲到此地。　　

大智度论大意　　（第二十九集）　　1980/1　　台湾景美华藏图书馆　　文件名：09-011-0029

　　《大智度论》第二十九卷「释初品中随喜回向等」：

　　经【一切求声闻辟支佛人布施时。欲以随喜心过其上者。当学般若波罗蜜。一切求声闻辟支佛人持戒时。欲以随喜心过其上者。当学般若波罗蜜。一切求声闻辟支佛人三昧智慧解脱解脱知见。欲以随喜心过其上者。当学般若波罗蜜。】

　　这四行是经文，从经文里面看，这一段是从布施一直到五分法身，但是文义是着重在『随喜心』，所以批注里面，就是《论》当中：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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