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標題: 【见有违犯举露其过。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-9 12:45
標題: 【见有违犯举露其过。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十一集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【见有违犯举露其过。】

　　菩萨乘人里面有两种，一种是初学的菩萨，初学菩萨定慧没有成就，换句话说，他还是凡夫，既然是凡夫总免不了有过失，我们中国古人也常说，「人非圣贤，孰能无过」。你见到过失你举发他，到处去宣传，说他的过失，叫人家对他丧失信心，不要跟他学习，那就是前面讲的，佛说的将来堕地狱一千八百万年。这是一种，初学菩萨。另外一种，那是真正的大菩萨，我们常讲法身大士，他是再来人。再来有的时候他示现过失，他并不是真正犯过失，他故意装作犯过失的样子，他别有用意，他不是真的过失。但是我们凡夫不知道，以为他真的在犯过失。对于这种人你去毁谤，罪业就更重了，不止一千八百万年的阿鼻地狱，不止！他的示现必定有他的因缘，决定不是偶然的，这些事情他也不会告诉我们，我们也无从明了。所以只要见到弘法利生的人，见到他犯过失，见如不见，不要放在心上，不要放在口上，不要破坏弘法利生的事业。『举』是举发，『露』是显露出来、显示出来，让人人都知道他的过失，这样对这个法师信心丧尽，断一切众生的法身慧命。他结罪是在这里结的，前面也跟诸位报告过了，这个罪过非常之重。他们发愿，就是从今以后尽未来际，若于菩萨乘人，见有违犯举露过失：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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