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標題: 是诸业果报南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-7 14:42
標題: 是诸业果报南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大智度论大意讲记三十四集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【是诸业果报。无有能转者。亦无逃避处。非求哀可免。】

　　这一首尤其是好，所以佛在大经里面常讲「众生畏果，菩萨畏因」。菩萨在造因上他很谨慎，他知道果报不可怕，造因可怕。一饮一啄莫非前定，既然现前所受的是过去所造的，是果报，一切只有顺受顺忍。现在的造作小心谨慎，小心谨慎，并不是叫你诸恶莫作、众善奉行。假如诸位要听错了，诸恶不做，善事可以做做，好不好？好，来生在三善道享痴福，这不叫真善。善与恶都是恶，善恶二边都离开才叫真正的善。二边都离开了是什么？前面所讲的空无相无作，入解脱门了。这意思就是说明，诸恶莫作、众善奉行，行善而不着相，以平等心、以清净心去修学一切善法，这叫净业，这不是染业，这样的果报不在六道，六道是染污的、不是清净的，这才叫真正的功德。三十二面：

　　经【巧说因缘法。】

　　『说因缘法』，意思是教我们看破，世间如幻，所以他能够舍离，也就是说他能够放下。看破是学问，是解门；放下是功夫，是行门，行解相应才能成就。这段诸位去细看。三十四面：

　　经【从阿僧祇劫已来。发大誓愿。】

　　这就如同《地藏菩萨本愿经》里面所说的地藏大士一样。地藏的行法是诸佛菩萨人人共修的，《地藏菩萨本愿经》是大乘佛法里面共同的科目，一切发菩提心、修菩萨道的人都要修学。

　　经【颜色和悦。常先问讯。所语不粗。】

　　这段是讲菩萨接引众生的态度，我们应该要学习。底下有四首偈，这四首偈最好把它背诵过来，我们要天天学习，不可以疏忽，不可以大意。

　　经【于大众中得无所畏。】

　　这是讲菩萨真实的智慧德能，成就无量无边的福德智慧功德，所以能够处众无畏。三十六面：

　　经【无数亿劫说法巧出。】

　　『出』就是出类拔萃，『无数亿劫』在说法的善巧是出类拔萃，这都是由于无量劫中修积功德智慧而得来的果报。三十七面有三首颂很重要，告诉我们一定要：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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