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標題: 对，相对就是两边南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-8-4 22:01
標題: 对，相对就是两边南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲斗诤集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

对，相对就是两边

...对，相对就是两边。你看我们的观
念当中，人确实是生活在边见之中，生活在相对的空间；有长，长的对面
就是短，远的对面是近，大的对面是小，没有一样不是相对的，这不是事
实真相。事实真相是什么？事实真相是不二法门。佛法常讲入不二法门，
谁入了不二法门？明心见性就入不二法门；换句话说，一真法界是不二法
门。你还有对立的念头，你就入不了不二法门；换句话说，你出不了十法
界，你能出六道，出不了十法界。圆教初住菩萨破一品无明，见一分真性，
证一分法身，入不二法门！他们观念当中决定没有对立的。
我们世间人最明显的对立是我、你，我跟你对立，我你跟他对立，麻
烦来了，对立才发生冲突！冲突之后才有斗争，才有战争。所以入不二法
门那真正叫圣人了，真正觉悟，他不是相似的！在佛法称为正等正觉。所
以对立不是好东西！这些全是从错误观念里面变现出来的，这就是佛法里
常讲的「一切法从心想生」。那是妄想不是事实，事实上没有对立。这个
话很难懂很难懂，怎么事实上不对立？我没有分别的时候也是对立的，也
有长短、远近！我没有分别、没有去执着它，还是有长短，还是有远近！
所以佛讲的话我们很难懂。
好在现在这些科学家对我们帮了一个大忙，近代科学家发现真的没有
对立。为什么？他们发现空间跟时间不是真的。在某种条件之下，空间跟
时间等于零，对立的现象没有了！空间等于零，就没有远近；时间等于零，

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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