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標題: 钞果报者，前所作因，今受果报，亦上受生义也 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-25 17:16
標題: 钞果报者，前所作因，今受果报，亦上受生义也
敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　钞【果报者，前所作因，今受果报，亦上受生义也。】

　　这也是五阴里『受生』的意思。《唯识论》里面告诉我们，一切有情众生受『果报』，报有两种，一种叫「引业」，引导你到哪一道去投生，像我们现在都到人道来，引业相同，这就是共业，把我们统统引到人道，在这个地区来投生。生到这个世间，我们每个人相貌不一样，身体健康状况不一样，每一个人生活环境不一样，这叫「满业」。满业属於别业、别报，引业属於共业、共报，不相同！一切众生，包括诸佛菩萨，都没有办法离开因缘果报。成佛，要不要受果报？给诸位说，还是要受，不能说成佛就不受了，没这个道理。诸佛菩萨受果报跟我们不一样，我们受果报受得不甘心不情愿，在这里头怨天尤人，又要造无量罪业；诸佛菩萨受果报，受得很甘心，受得很情愿，受得很快乐，为什么？就像欠债还钱一样，还了以后就没事了。这就是迷悟不相同，诸佛菩萨受果报，他清楚前因后果；我们凡夫糊里糊涂在受，受的当中又造业，而且造得更重，来生这个报更苦，每况愈下，生活很苦！不像诸佛菩萨受果报，一次一次都清偿，一次一次都了结，他是不断往上提升，我们是不断往下堕落。因此，起心动念、言语造作不能不谨慎，不能不小心！害自己那还无所谓，如果伤害别人，伤害社会、伤害大众，这个罪过就重。这些道理以及事实真相，佛经里说得很多。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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