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標題: 再谈前生世界（美国）南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-18 22:53
標題: 再谈前生世界（美国）南无阿弥陀佛
敬摘自《杨大省居士：科学时代的轮回录》

再谈前生世界（美国）

松井翠声着．吴满盈译
对于动物的本能，以及人类超自然的力量，美国有些大学里专门科系反复做着各种实验。
另外，由于一再研究催眠术，对于精神的分析与疾病的治疗着实贡献不少。其副产物就是『人的生命』、『死后的世界』、『轮回』等等东方自古研究过来的问题。
催眠术的方法里，有所谓：『年龄退回』，将被施行催眠状态里的人，回复到过去早时的记忆。
最近，我读的一篇报告里，有很清楚地道出前世伤害了对方的人名的例子。卅五岁的伊大利系的美国人，被施行催眠术后，说出了法国语。
没有受过甚么教育的男人，本不会说或读法国语，却说出流畅的法国语来。
揆其前后的要点，他在廿一岁时住在得也普，这并不是这卅五岁的男人在十四年前的廿一岁的时候，而是前世里的廿一岁的时间。话要啰唆一些，未生前与前世的最后一年并不连贯。如以数学而言，便是3210123的情形。这个男人是得也普渔村里的一名渔夫。
这里就扼要催眠者与被催眠者的会话：
「你进过牢狱没有？」
「有。」
「干了甚么事？」
「打架用短刀伤了对方。」
「伤了何处？」
「咽喉。」
「对方死了没有？」
「只是伤了。」
「有人主使你没有？」
「路易十三世。」
「说出年月时间吧？」
「一千六百廿三年八月。」
「那么我要数一数十个，你就四十五岁了。一二三四五六七八九十，你几岁了？」
「四十五岁了。」
「还干渔夫吗？」
「已经不干了，住在一个小屋里。」
（间略）
「你年老而死了，你的肉体在甚么地方？」
「在床铺上，小屋里很多人看着（自己的尸骸）。」
「为甚么死了？」
「打架被用短刀刺死的。」
「刺死你的人是甚么名字？」
「不知道（在酒家里被不认识的人杀死）。」
「现在算三个，数完后，已几个月后了，你的肉体在何处？」
「小山上的墓场。」
「你的墓有什么标志吗？」
「有的。」
「读读看。」
「皮尔．弗勒尼，一千六百四十六年。」
「光是这样子吗？」
「是的。」
实验所花时间为两点一刻。
其它尚有种种实验报告，唯其目的，不外在于透过催眠术以究明死后的世界。
普通的科学，如「一加一等于二」一般，实事求是的反复实验的累积，致有今日辉煌的果实。然而在精神科学的一面，实验的主要推动力因极限于人的思考力，所以常碰到厚厚的墙壁，无法推进。
如果精神是物质，问题就简单多了，科学家应早一点找出对这「物质思念出美丽的世界」的方法。
（节录自《菩提树杂志》第一○五期）
________________________________________

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-18 22:55

善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱着。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。

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