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標題:
十、第一义解义-- 如何入第一義
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作者:
diyiyitianxing
時間:
2011-8-9 20:06
標題:
十、第一义解义-- 如何入第一義
徐行者：神通門入第一義，要點在哪里？
小乞兒：
神通門入第一義在事證
小乞兒：
般若門第一義在理行
小乞兒：
兩者如一稱第一義天行
徐行者：事證，有些什麼事證，能詳細點解說嗎？
小乞兒：
阿羅漢以事相當理持斷貪嗔癡
小乞兒：
離愛取有
小乞兒：
證得阿羅漢果
小乞兒：
但微細惑未破所以變異生死未斷
徐行者：般若門理行，一門深入呢？
小乞兒：
菩薩以般若為根
行證神通門
小乞兒：
漸破微細惑證得般若解脫
悲歡果：以理攝事？
小乞兒：
阿羅漢是以事持理
小乞兒：
菩薩是以理攝事
悲歡果：還是理本事顯，事本理顯？
小乞兒：
學習要漸次理解
小乞兒：
圓滿求證
悲歡果：持理是因為阿羅漢疑惑未除嗎？
小乞兒：
名詞上個別都對，但是你要連貫不起來就都不對了
小乞兒：
阿羅漢破我執成就
悲歡果：攝事是菩薩道不圓滿？
小乞兒：
菩薩破微細法行持
小乞兒：
兩者分開說事修
理修
悲歡果：感恩師父
把聞法功德回向一切眾生！
小乞兒：
其實是偏重性
不是事理分開
沉鬱一劍：說的好
小乞兒：
但認識上心性會分事理
小乞兒：
所以才分神通門
般若門
禪那義
小乞兒：
禪那是在兩門之內不是獨立存在的
小乞兒：
你偏事證禪那入神通門
徐行者：門門不通，能三門齊入嗎？
小乞兒：
你偏理入禪那
入般若門
徐行者：三門齊入，須要三門都通達？
小乞兒：
三門齊入才是第一義中道義
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