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標題: 天道施张20210716 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-16 20:33
標題: 天道施张20210716
敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【天道施张。自然纠举。茕茕忪忪。当入其中。古今有是。痛哉可伤。】

　　看下面的名词，天道是指自然之理，施张指运行。纠举是纠正、检举。茕茕指孤独无依，忪忪是指惊慌失措。天道是指自然之理，也就是因果定律，因缘果报是自然的，没有人来做主宰，没有人安排。你仔细的体会一下，所有的现象都出不了因果定律。往大处看十法界是自然的，不是佛菩萨造的，也不是上帝造的，也不是阎罗王造的，完全是自心变现的，真的是自作自受；范围缩小一点看，六道轮回也是我们自己造的；再缩小一点看，我们这一生的生活环境还是自己造的。这个人对我不好，那个环境觉得不自在，这些实际上都是你自己造的。不是过去造的，就是现在造的，总而言之，是你自己造的，不能怪别人。小到我们的生活环境，大到十法界，都属于『天道施张』，这里的「施」是施展，这里的「张」是扩张。看『自然纠举』，「纠举」就不是有人主宰，纠是纠察，举是举罪，把罪过举出来，此乃自然之理。『茕茕忪忪』这是孤独无依，惊慌失措的样子。『当入其中』，是说善因就感善果，恶因决定有恶报。『古今有是』，宇宙之间有十法界、有六道三途之事。作恶不幸堕入三途，真的是『痛哉可伤』，诸佛菩萨们看在眼里，非常悲伤，有没有办法救？没有。因为果报是自作自受，佛菩萨也没有办法代他受苦，这个道理我们一定要明了。看下面一段经文：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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