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標題: 讲义【圆照，是能照之智。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-2 20:43
標題: 讲义【圆照，是能照之智。】
敬摘自《净公上人大方广圆觉经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这是般若智慧。般若智慧虽然在理论上讲，我们每个人都具足，这个东西不是外来的，是自己本性里面本具的功德，但是如果没有修德，我们本性里面本具的般若智慧不能现前，不能现前的原因就是被无明烦恼障碍住。在初修的时候，就是刚刚学的时候，换句话说，也就是我们现前应当要做的，那就是古人所讲「不怕念起，只怕觉迟」，觉就是观照，念就是无明，不怕无明烦恼起来，无明烦恼一定要起来，如果无明烦恼不起来，那你就是已经成了佛，你就不是凡夫。既然是凡夫，当然是有无明、有烦恼。但是起来的时候不怕，怕的是什么？被烦恼所转，这是可怕的事情，所谓愈迷愈深，怕这一点。所以，佛教给我们要提起觉照的功夫。
　　觉照，在最初的修学就是要常常记住佛给我们讲的道理、教训，当我们烦恼一现前，想想佛讲的道理，你能够一想心就平和了。我昨天遇到一个同学，他给我说，他常常烦恼起现行（他学佛才一年多），他就念两遍《心经》，这个心就清净多了。这是初学人用功得力的处所。他就问我般若的修学方法，我就给他讲《心经》恐怕不行，你念《心经》对治烦恼好，你要晓得了解般若的道理，从《心经》上下手很难，为什么？《心经》太深！不要看到那只有二百六十个字，以为很容易学，那就错了。《心经》是六百卷《大般若经》的精华，换句话说，你不通《大般若经》，《心经》的道理你怎么会懂？所以我就劝他研究《金刚经》，研究江味农居士的《金刚经讲义》，花个二、三年时间把《金刚经讲义》搞透彻，《心经》才会有味道，否则的话，研究《心经》都是囫囵吞枣，含糊笼统。周止庵居士的《心经诠注》他也没有看过，《心经诠注》相当深，比《金刚经讲义》还要难懂，所以要想学般若，得从这两本注解下手。一定要常常提起观照的功夫，观照是智慧。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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