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標題: 净公上人关于尧舜的讲记敬摘点滴2021721954 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-7-2 19:55
標題: 净公上人关于尧舜的讲记敬摘点滴2021721954

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于尧舜的讲记敬摘点滴

...重。另外祥和、欢喜，跟人相处别人会觉得很舒服。最后：

　　【事诸父。如事父。】

　　这条是总结，悌道我们知道就是一种恭敬心，由对自己家里长辈的恭敬心，能够扩展到对社会上一切的长辈，一切的父母。用奉事父母的心来对待一切的长辈，就叫做『事诸父，如事父』。

　　【事诸兄。如事兄。】

　　也是如此，我们孝悌之心养成之后，就是无分别的、平等的对待社会一切大众，正如孟子说的「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。对待自己家的老人那颗心来对待社会的一切老人，都让他们能够过上愉快安定的生活。对待社会上小孩，都是用对待自己家小孩的那颗心，这种就是爱心。所以爱心的原点就在于孝心，孝悌养成以后，他就能够广泛的仁爱社会大众。真正成圣成贤之道也是这个爱心的成就，孟子所说的「亲亲而仁民，仁民而爱物」。能够对待父母亲尽孝，在家里行孝悌之道，他就能够对社会大众百姓有一种仁爱之心。再进而展之，对百姓有仁爱之心，对一切的众生他都爱，无所不爱，这就是佛法里讲的慈悲一切。我们看到孟子说的：「尧舜之道，孝悌而已。」尧舜就是圣贤人，圣贤人的存心就是孝悌，孝悌做到圆满，这就成圣成贤，佛法里讲的成佛、成菩萨。

　　今天的时间到了，我们暂时讲到这里，下面五分钟休息之后，我们继续讨论。谢谢大家。

　　尊敬的各位大德同修，各位朋友，大家好。下面我们来看《弟子规》的第三章「谨」，这章总共有二十四则。它所说的都是日常行为当中的衣食住行，生活的小事，圣人就是从这些日用平常当中，去修练自己的诚敬之心。《中庸》里面提倡的「诚」和「明」，印光大师把圣贤之道就归纳为这两个字，一个人的真诚心、一个人的明，就是觉悟心，都要从这些日用平常小事当中来养成。我们看这一章里面讲的衣食住行，穿衣，所谓「冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切」。吃饭「对饮食，勿拣择，食适可，勿过则」。住包括「朝起早，夜眠迟」、「晨必盥，兼漱口」等等。行为就讲更多了，「步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬」。这都是生活点滴，我们一条条来看，如何在这些生活点滴中，养我们的主敬存诚。

　　这些小事，古人从小开始教起，现在我们小的时候没受过很好的教育...(

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