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標題: 净公上人关于自信的讲记敬摘点滴2021712025 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-7-1 20:26
標題: 净公上人关于自信的讲记敬摘点滴2021712025


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于自信的讲记敬摘点滴


...究这个东西,普朗克是爱因斯坦的老师。他们用的方法跟佛经上说的方法相同,就是分析。物质分析到最后,八十年前发现原子,当时认为原子是物质最小的单位。这八十年的努力,不断再分析,分析成为粒子、夸克,到最近的三十年,一九八0年代发现微中子。微中子也就是佛经里面所说的物质的最小单位,佛经上叫它做邻虚尘,就是它不能再分,它再分就没有了,就变成虚空了。但科学家不死心,微中子再分,这一分,没有了,物质现象没有了。分析出来是什么?原来是意念的波动现象,这个发现是划时代的发现。过去科学家把这一切物分为二分:心理、物理,而科学多半是研究物理。这一发现之后知道物理跟心理是一桩事情,不是两桩事情。物从哪里来?物是从念头变现出来的,没有念头就没有物质现象。这是最近科学家的报告,说我们这四百多年的科学研究,最大的一个错误就是把心跟物分开,分成二分,这个二分法错误。现在终于搞明白,心跟物是一不是二,而且是什么?物质是心理变现的。
  换句话说,心、念头能控制物质现象。这是科学的大发现,是科学的一个大的革命。这个发现说明人可以控制自己的健康长寿。用什么?用意念。正确的意念就健康长寿,邪恶的意念就带来病毒。邪恶,佛说了五个字,贪瞋痴慢疑,这是错误的,这种意念会带给你疾病,带给你不是健康。如果我们生病,这个五毒,在佛法叫五毒,贪瞋痴慢疑,在中医上讲,对应我们五脏六腑。佛说的,除了对自己五脏六腑之外,还应对我们居住的环境。《楞严经》上佛说的,贪心感应外面的环境是水灾,瞋恚感应的是火灾,像火山爆发、地球温度上升。现在统统讲物理,到近代量子力学才讲心理。物理我们无可奈何,心理那就有办法了。愚痴感应是风灾,傲慢感应的是地震。怀疑,怀疑什么?自信心没有了,对应自己的身体,就是你的免疫系统破坏了;对应外面,山崩地陷,山会倒下来,地会陷下去。科学家今天发现这个道理,告诉我们,地球灾难能不能化解?能。只要地球上的居民,像美国布莱登所说的,地球上居民真正能觉悟,能断恶修善、能改邪归正、能端正心念,他说二0一二马雅灾难就可以化解。提出「以心控物」,这心、念头能控制物质的世界,它理论依据找到了。这个发现,佛在三千年前大乘经上常讲。
  一千四百年前,大唐盛世,天台山智者大师,这是天台宗最重要的一个祖师,他教人修行的方法,十乘理观。第一观里面教我们「观不思议境界」,也是说大乘将整个法界,佛家讲法界,就是我们现在讲宇宙,将宇宙一切法分为二分:色、心,跟今天科学讲的一样。色是物质现象,心就是意念的现象、就是念头。他接着讲色由心生,这一句话就是最近量子力学证明了,物质现象是从意念生的。最后有个总结,这现代科学家没有,总结是「全体是心」,这他的总结。这个总结,佛在经上常说,佛说「一切法从心想生」。《华严经》上讲整个宇宙,「唯心所现,唯识所变」。心就是心性,不是意念,意念是从心性变现出来的;它是意念、是物质的本体,真正的本体,大乘经上讲的自性、讲的法性。名词讲了几十个,这是佛陀教学的善巧方便,叫我们不要执著名字相。名词术语不是真的,它的作用是让你从这些名字相体会到真实,不能执著名字、不能执著言说,讲求开悟,你要能悟入。悟,是无法用言语来传授的,也不可以用心思去想象的。心思想象到阿赖耶为止,所以科学跟哲学它有局限性,这佛都说出来了。宏观宇宙,它能够看到宇宙的边际;微观世界,今天讲量子力学,它能够缘到阿赖耶,这微观宇宙,缘不到自性,为什么?自性没有现象,三种现...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...二十五,这两品是讲修学净土的方法,也就是往生到极乐世界要具备哪些条件。这两品经文里面说得很详细,所以它也是本经重要的部分。前面给我们说理论,这里给我们说方法。
  一心,特别是清净心,这个是西方极乐世界,这是清净世界,这个世界从哪里来的?从清净心里头现出来的。实际上整个宇宙确确实实是唯心所现,大乘经上讲得很清楚,今天量子力学家给我们做了证明。我们明白这个道理,特别是在现前这个社会,现前的社会谣言特多,各方面我们接收到的资讯,是真的是假的?你真正懂得佛法的道理,真假都无所谓,真的假的都可以不必理会。最重要是提醒自己,科学已经提出来以心控物,跟佛法讲的一样,一切法从心想生,我们从今天起要把自己的念头管住,不再被染污。被什么染污?外面财色名食睡,外面的染污总不外乎这些,五欲六尘,财色名食睡是五欲,六尘是色声香味触法。记住一句话,《金刚经》上的名言,「凡所有相,皆是虚妄」,你不要把它当真!
  世尊在《金刚经》末后一首偈子教给我们,「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电」,这是讲存在时间短暂,像露水一样,像闪电一样,「应作如是观」。我们这样看法、这种想法,这就是佛菩萨的看法、想法,那是事实真相。所以这个不要紧,不要被这些谣言吓倒。实在讲,很多人死冤枉死的,怎么死的?被吓死的。我很多年前就讲过,得癌症的,得癌症跟伤风感冒没什么两样,小事一桩,为什么那么严重?被吓死的,不知道事实真相。灾难亦复如是。灾难有没有?肯定有。为什么会有?不善的心行所招感,怎么会没有?即使灾难降临在我们面前也不害怕,我们要学会这个本事,不怕就没事,你怕它,真被它吓倒了。
  学佛第一个要建立信心,你看一念信心,这句话重要,把我们的自信心建立起来。信心在中国五伦上是最后一关,仁义礼智信,这是道德的底蕴,人信没有了,前头虽有,都是假的不是真的。信心决定不能失掉,要信自己。大乘教里头第一个信心,要信自己本来是佛。这个还得了!你相信自己本来是佛,所以你才能作得了佛。我们看《六祖坛经》,六祖为什么能成佛?你在《坛经》上可以很明显的看到。他二十四岁到黄梅去见五祖,五祖问他,你来想求什么?他回答的是「我来求作佛」。我想五祖一生也没有碰到这么一个人,到庙里来,他要来作佛的,没有人想到这个,只有他,他想来作佛。所以你看看,五祖把祖位就传给他。神秀跟他二、三十年,是他的入室弟子,谁都知道,老和尚将来传法一定传给神秀的,没有想到传给这么一个人。是什么原因?神秀没有想作佛,惠能想作佛,这个信心就不一样。我也曾经说过,神秀对于佛法、对于世尊、对于五祖有一百分的信心。可是惠能对佛法、对佛祖、对五祖老和尚,我觉得他有万分信心,要传给万分信心的。「信为道元功德母」,《华严经》上讲的,人要没有信心就完了,什么都不能成就。世间的小事都要信心才能做得成功,何况成佛,这是世出世间头等大事!没有坚定信心那怎么能成功?
  所以这个地方讲一心一念,我们今天要是真正了解一心一念,就能平平安安度过这个灾难。这是净土教,我们的一心就是阿弥陀佛,一念也是阿弥陀佛,心中只有一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外别无二念,这是极乐世界清净报土的真因。阿弥陀佛在做学生的时代就是这样的心态,他的悲心特别重,看到六道众生可怜,特别是没有人来教诲。外国人不懂,中国老祖宗懂,世世代代相传。中国受这个灾难,真正的第一个因素是什么?丧失了民族的自信心,对我们自己老祖宗不相信,对我们传统的文化不相信。被这些科学迷了,迷得眼花撩乱,什么都是外国好,好像中国一文不值,没想想中国五千年的历史!但是没有人读历史,也没有人讲历史了,所以现在中国人可怜,对自己的文化感到非常陌生,他怎么会不遭灾难?这个灾难是祖宗惩罚,自己造孽。佛说的,世出世间一切众生所造的业报都是自作自受。我们记得章太炎老先生说的地狱炮烙刑罚的业报,是自己业力变现出来的,不是人造的。与东岳大帝没关系,与阎罗王也没关系,与城隍这些也没有关系,与自己起心动念、言语造作有密切关系。
  我们往生到极乐世界也是这么一个道理。前面提到中峰禅师,中峰在系念法事里头写着,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即是净土,净土即是此方」,这个说得多清楚、多明白,就是经上所说的「自性弥陀,唯心净土」。由此可知,极乐世界是我们自己造的。法藏比丘当年以这个心,真诚心、恭敬心,考察了十方一切诸佛的刹土,取人之长,舍人之短,建造了极乐世界。极乐世界是这么来的,不是他在那里空想,不是的,是一个地方一个地方去考察、去参观、去学习。我们今天也用这种清净心,念阿弥陀佛,念极乐世界,功夫成熟,佛跟极乐世界自然现前,这个道理我们现在搞清楚了。《楞严经》上佛说的「当处出生,随处灭尽」,理、事我们都见到,不再怀疑了。
  今天许许多多的谣言讲这些灾难,我们遇到了,最好的方法,别理它。再一个方法,用智慧去审察、判断,它是真的是假的,提供我们做个参考,提升我们的警觉心,加紧努力修清净心。让我们有足够的时间来应付这个灾难,在灾难里头平平稳稳的度过,把伤害减低到最轻的程度,这个就对我们有利了。决定不能被它吓倒,决定要相信「凡所有相...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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