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標題: 净公上人关于三摩地的讲记敬摘点滴20216301847 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-6-30 18:49
標題: 净公上人关于三摩地的讲记敬摘点滴20216301847

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于三摩地的讲记敬摘点滴

...九九、《华严经》曰︰‘譬如明净发光金玻璃镜，与十世界等。于彼镜中，见无量刹。一切山川，一切众生，地狱饿鬼，若好若丑，形类若干，悉于中现。’

二ＯＯ、《会疏》谓此界‘金银虽发辉，无旃檀之香。沉麝虽熏馥，无珠玉之光。’

二Ｏ一、《华严经》鬻香长者云︰‘阿那婆达池边出沉水香，名莲花藏。若烧一丸，如麻子大，香气普熏阎浮提界。众生闻者，离一切罪，戒品清净。雪山有香，名具足明相。若有众生，嗅此香者，其心决定离诸染著。罗刹界中有香，名海藏，其香但为转轮王用。若烧一丸，香气所熏，王及四军，皆腾虚空，游止自在。善法堂中有香，名香性庄严。若烧一丸，熏彼天众，普令发起念佛之心。须夜摩天有香，名净藏性。若烧一丸，熏彼天众，莫不云集彼天王所，恭敬听闻王所说法，兜率天中有香，名信度※啰。于一生所系菩萨座前，若烧一丸，兴大香云，遍覆法界。普雨一切诸供养具，供养一切如来道场菩萨众会。妙变化天有香，名夺意性。若烧一丸，于七日中，普雨一切不可思议诸庄严具。’

二Ｏ二、《维摩经香积佛品》云︰‘尔时维摩诘问众香菩萨，香积如来，以何说法’。彼菩萨曰︰‘我土如来，无文字说。但以众香，令诸天人，得入律行。菩萨各各坐香树下。闻此妙香，即获一切德藏三昧。’

二Ｏ三、《宋译》曰︰‘所有十方一切佛刹，诸菩萨众，闻我名号，应时证得寂静三摩地。’

二Ｏ四、《会疏》曰︰‘寂静三摩地，无縳无著，故名清净。’

二Ｏ五、《会疏》曰︰‘止观无碍，故名解脱。’又曰︰‘念佛三昧，能除一切烦恼，能解脱生死，故须名清净解脱三昧。’

二Ｏ六、憬兴云︰‘普者，即普遍义。等者，即齐等义。所见普广，佛佛皆见，故所住定，名为普等。’

二Ｏ七、玄一云︰‘由此三昧力，普见诸佛世尊，故言为普。平等现无所不及，故言普等。’

二Ｏ八、《菩萨念佛三昧经》曰︰‘譬如众生，若依须弥金色之边，其身即与彼山同色。所以然者，山势力故。又如诸水，悉入大海，同其一味。所以然者，以海力故。若人得念佛三昧，亦复如是。’

二Ｏ九、《文殊般若经》云︰‘念一佛功德，无量无边；亦与无量诸佛无二。’

二一Ｏ、《赞阿弥陀佛偈》云︰‘我以一心归一佛，愿遍十方无碍入。’

二一一、《往生论注》云︰‘八地以上菩萨，常在三昧。以三昧力，身不动本处，而能遍至十方，供养诸佛，教化众生。’

二一二、望西师谓住定供佛︰‘约常途者，初地以上。’又曰︰‘初地以上，虽有此德，八地以上，是无功用。’

二一三、《疏》曰︰‘纵虽新发意菩萨，闻名字人，能得定惠（即慧）相即，真俗相照，顿得上地菩萨也。’

二一四、《文殊般若经》曰︰‘念一佛功德，无量无边；亦与无量诸佛无二。不思议佛法等无差别。皆乘一如，成最正觉。悉具无量...(净公上人大乘无量寿经指归)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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