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標題: 十二、参禅解义--自性能生萬法隨心而現相用不同 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-8-8 17:18
標題: 十二、参禅解义--自性能生萬法隨心而現相用不同

Robin：什麼叫生相無明呢？

小乞兒：生相無明要是破了佛就永不住世了，所以能破而不破

小乞兒：就是化的作用，法報化三身的起作用，要是破了就無法起化身作用無法度眾了

非幻不滅：那是怎麼回事呢

小乞兒：凡夫聖賢是你的意願所成的

小乞兒：你願意作凡夫六道或聖賢四位都隨你高興，所謂因果定律

非幻不滅：這個意願,是因果必然,還是隨機偶然呢?

小乞兒：這個意願是你的用心，你的用心建立在於，無間緣的相續，所緣緣的影響

小乞兒：增上緣的用心，三者連帶成因緣，因緣是在講過程

小乞兒：善惡在你過程叫因緣果報現象，善惡怎用隨你喜歡，這就是自由意識

小乞兒：造作善因入善輪回，造作惡因入惡輪回，也是你自己抉擇

小乞兒：佛只是教導你選擇的差異，並沒一定要你跟隨

夾山樵夫：自己在哪里？心在哪里？

小乞兒：你現在跟誰問

夾山樵夫：一切萬法都只是心的顯現

小乞兒：那個問的人就是

夾山樵夫：恩！不問的時候呢？

小乞兒：那個無知是誰?

夾山樵夫：那個知只是個念頭，無念又是誰知？

小乞兒：那個念頭就是你

夾山樵夫：一切法都是緣生無自性，念頭是如何緣生的？

小乞兒：自性在用

夾山樵夫：煩惱時也是自性在用否？

小乞兒：恩

夾山樵夫：什麼是自性，我認為就是無常性

小乞兒：無常的習性就是常

夾山樵夫：這個"性 "如何生的念頭？

小乞兒：性不會吸引，是你用他才產生引力

史當陽：這個經典中菩薩曾向世尊問過，世尊沒有正面回答

小乞兒：不是不回答而是無言語可回

夾山樵夫：就象就象萬有引力定律一樣，萬有引力定律這個 "性"如何會生引力？？

夾山樵夫：無常的這個性，如何會生念呢？

小乞兒：因為那是作用，自性在用。性本有無常啟用

夾山樵夫：請問小乞老師，自性能生萬法，這個如何理解？

小乞兒：自性能生萬法隨心而現相用不同

經論依據與互參：

【自性】

　（術語）諸法各自有不變不改之性，是名自性。教行信證信卷曰：“近世宗師，沈自性唯心，貶淨土真證。”【又】數論師二十五諦中第一諦為冥性。又稱自性。為萬有之生因。唯識述記一末曰：“自性者冥性也，今名自性，古名冥性，今亦名勝性。未生大等但住自分，名為自性。”(參見:數論外道)附錄。

------【《佛學大辭典》【丁福保編】】

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