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標題: 净公上人关于诚信的讲记敬摘点滴20216282118 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-6-28 21:19
標題: 净公上人关于诚信的讲记敬摘点滴20216282118

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于诚信的讲记敬摘点滴

...不能通达一切法藏，局限于一门。诸位必须要知道《华严经》是代表通达一切法门，我们修净土也不例外，也要循着这个原则来修。学禅、学密、学教，不管修学哪个法门，他所表演的给我们做了一个示范，统统要这个学法，你就不会错了。所以决定不是局限于华严宗一宗、一个法门，那我们就看错了。

　　善财最初是以文殊菩萨为老师，文殊菩萨代表什么？代表「信」。这要知道！善财运气好，他能够遇到文殊菩萨这样好老师，我们运气不好，遇不到好老师，你这个想法就错了。你如果能够亲近一个善知识，对这个善知识有百分之百的信心，你就遇到文殊。你看印光法师跟人说，一分诚敬，你就有一分成就；十分诚敬，你就有十分的收获。诚敬是对老师的信心。所以《华严》一再教给我们「信为道元功德母」，这信心太重要了，对老师没有信心，那怎么能成功？你成就的大小，与你对老师的信心恰好成比例，所以文殊是表信，这是最初。所以文殊表信智，这就是真正的智慧、真实的智慧，对老师的信心完全不动摇，完全不改变。

　　我们将倓虚老法师佛七的录音带广泛的流通，他老人家的口音是有很重的乡音，很多人听不懂，现在有人发心把他写出来，这个很好，写出来看就方便多了。你看他所讲的，谛闲老法师早年那个徒弟锅漏匠，谛老就教他一句南无阿弥陀佛，就劝他老实念，一直念下去，念累了你就休息，休息好了再念，他念了三年就站着往生，凭什么？对于老师有信心，有圆满的信心，没有一丝毫的怀疑，他能依教奉行，三年就成功了。那个成功很了不起，站着走的，预知时至。走了以后还站三天，等他师父替他办后事。不容易！你说他凭什么？凭信。我们今天不成就是为什么？对老师没有充分的信心。信是有，半信半疑。所以没有人家那样的成就，人家那个成就是圆满的信心。文殊表信，信是真正的智慧，真实的智慧。到修行功德圆满，又遇到文殊。

　　【再遇文殊表证智。】

　　实在讲，『再遇文殊』是智证的圆满。前面对老师虽然信，只对老师诚信不疑，自己没有达到这个境界，现在达到这个境界了。

　　【既与本智相应。冥合无二。离能所相。离分别相。照体独立。故不见文殊身相。但摩顶得法也。】

　　再见文殊，没见到文殊相，文殊菩萨摩顶授记。换句话说，早年初学的时候是见到文殊菩萨的色身相，应化身；到自己修行功德圆满，见到文殊菩萨的时候，法身相。法身无相，真见文殊，那是见到自性的、法身的文殊，这是修学功德的圆满。第五就最后这一段，第五是什么？就是这一品经，就是最后这一品。五十三参到最后：

　　【遇普贤一人。】

　　这一品里面普贤菩萨是会主，遇到普贤菩萨。

　　【名显因广大相。】

　　因大果就大。

　　【谓由前智极心冥。】

　　『智』是智慧，智慧圆满了，所以叫『极』。『心冥』，心与智融成一体。这个时候智就是心，心就是智。

　　【词亡虑绝。】

　　这一句就是常说的：「言语道断，心行处灭」。『虑绝』就是心行处灭；『词』是言词，言词已经说不出来、达不到，言语道断。我们知道言语的能力确实是有范围的、有边际的，超越这个范围，言语能力达不到。这个思惟想象比言语能力要广大，虽然广大，它还是有边际。这思惟想象，唯识宗里面跟我们讲的，阿赖耶识范围之内的，这个思惟想象都可以达的到；超越阿赖耶是真如本性，思惟想象也达不到。由此可知，言语思惟是有界限、是有边际的。这是心性完全显露，言语想象都达不到。

　　【故触物皆道。法法全真。】

　　这个时候才真正可以说「亲证诸法实相」。诸法实相在哪里？没有一法不是，法法皆是，『法法全真』，我们现在见不到，人家见的是「法法全真」。我们见不到，我们法法全假，全是虚妄的。那我们跟他看的差别在哪里？我说一个很明显的例子，智慧圆满的菩萨看一切法，一切法不生不灭。我们今天看的一切法都摆在面前，我们看的一切法是生灭法，他看一切法不生不灭法，同样摆在面前，为什么我们看...(净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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