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標題: 〖题若水关主手卷〗南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-6-28 20:48
標題: 〖题若水关主手卷〗南无阿弥陀佛
敬摘自《蕅益大师灵峰宗论》

〖题若水关主手卷〗


  文殊起佛见法见,贬向铁围。高峰云:“今有起佛见法见,合掌赞叹。”何故?时节若到,其理自彰,此出格超方手也。宗门作略,与大医王相似,急治标,缓治本,又有顺治逆治之不同,期于起病,不执陈方,责其无验也。末世禅学,谬自立宗,不知了因缘因,恒相资藉,固有了因性发,缘因顿具者;亦有缘因性熟,了因忽发者。如舟与水,相资有济,不可谓水可缓,舟应急,舟可缓,水应急也。若水关主,久阅大藏,尽了了否?若了了而仍未瞥,则佛见法见应贬铁围。若未尽了,是闻有余而慧不足,正可向此求开慧性,所谓时到理彰,逆治之不可,则顺治之也。试揣平日对经卷时,与上蒲团提话时,孰得力?孰不得力?孰能克除习气?孰不能?夫发药治病,听诸良医,有效无效,还须自检。昔有人素服砒,因久缺遂病,医醉,误投以砒,霍然病起。今三藏虽如砒毒,恐既久服,未必不以此得霍然也。

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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