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標題: 【释曰。此则兼明众生迷真执妄之由也。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-6-27 11:24
標題: 【释曰。此则兼明众生迷真执妄之由也。】
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这句话就说得很明白了，明是说出来，说明白。把这桩事情说明白，什么事？一切众生迷真执妄。事实真相完全不了解，自以为自己的想法、见解、做法都是正确的，哪里知道全盘错了。尤其是现在人，错得太离谱了。为什么会错？不读佛书！那你怎么会不错？佛书，纠正我们一切的错误；孔孟之书，也是纠正我们一切错误的。圣贤书不是骗人的，旧理教不是束缚人的。正如同佛家的戒律一样，三千威仪、八万细行，是帮助你开悟的，是因戒生定，因定开慧，帮助你开悟的。那是开悟必要的手段，你看现在人把它误会了，那是专制下面的产物，那是吃人的礼教，我们统统都不要了。好，不要了，你将来苦难还有得吃。所以我看，我们中国还有很长很长一段痛苦的时代。什么时候我们才能够离苦得乐？哪一天大家都觉悟了，回过头来再念孔老夫子的书，再念大乘佛法，那一天就开始离苦得乐了。如果不知道回头，只有说苦上加苦，没有其它更好的结果。你要问原因，那就是除了儒佛之外，都是迷上加迷。你怎么能觉悟？迷是因，苦是果；悟是因，乐是果。我们要想得乐的果，那乐的果的因是开悟、是觉悟。不修觉因，怎么有乐果？那不可能的。这是说明众生迷真执妄。下面举个比喻说：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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