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標題: 十三、禅宗祖师论第一心義無法所以無可言說 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing    時間: 2011-8-4 20:01
標題: 十三、禅宗祖师论第一心義無法所以無可言說
曼陀羅:金剛雲:無法可說,是名說法。其義雲何?
小乞兒:心無相稱義,法對待可論
小乞兒:心義無法所以無可說
小乞兒:但可表一切現象稱之為法
曼陀羅:六祖說,本來無一物.
曼陀羅:可是說本無一法?
小乞兒:物隨正依報現有  是心本覺不分別有
小乞兒:本覺明朗 了知萬有 但不取捨 所以無著
曼陀羅:雲何是即色即空?雲何是即凡即聖?
小乞兒:凡聖本覺 無有差異 覺體本空 識色本知
小乞兒:無色無識落入偏界
小乞兒:執色執識六道輪回
曼陀羅:維摩經雲:欲得淨土,當淨其心。雲何是淨心?
小乞兒:心離善惡 正邪 是非  性隨事起義  即是淨心
曼陀羅:雲何是無修無證?
小乞兒:本性圓滿 無需修證
曼陀羅:修道者,以何為證?
小乞兒:以心證法要
曼陀羅:當以何法而得受記?
小乞兒:本覺取義趣
小乞兒:心性契合覺體現量 如來當前即是受記
曼陀羅:何者是佛?
小乞兒:性是佛
小乞兒:本覺如來  性起佛用
經論依據與互參:
以無著為方便圓滿智度,諸法性相不可得故。
——《大般若經·學觀品》





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