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標題: 十三、禅宗祖师论第一理入與行入 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-8-4 19:59
標題: 十三、禅宗祖师论第一理入與行入

曼陀羅：下面問題來自《菩提達摩大師入道四行觀》

曼陀羅：夫入道多途，要而言之，不出二種。一是理入；二是行入。理入者，謂藉教悟宗，深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也舍妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨於文教，此即與理冥符，無有分別，寂然無為,名理入也。行入者,謂四行。其餘諸行悉入此中。何等四耶？一報冤行；二隨緣行；三無所求行；四稱法行。

曼陀羅：此處理入應是般若法義入心

小乞兒：兩者理入即行入行者分二理本無二

小乞兒：有此兩種方法入手

小乞兒：但本義上這是一種法分兩用

小乞兒：你讀書差教你由練字入手

小乞兒：你反應快教你由理論入手

小乞兒：都一個道方法上分兩種

曼陀羅：行者分二,分在哪呢?

小乞兒：分在入手處

曼陀羅：恩.

小乞兒：有人反應慢就由死功夫下手

小乞兒：有人反應好就由拳腳學起

曼陀羅：恩. 理解了.

曼陀羅：理本無二, 此處理入,是經教義理入心,然後把持而入.

小乞兒：恩

曼陀羅：此處行入,是普賢行,是由行持而深入義理.

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