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標題: 【四北洲。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-5-24 22:22
標題: 【四北洲。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【四北洲。】



  是北俱卢洲。北俱卢洲也是人间,也是人道。但是这一洲的人福报特别大,前生修的福多,可惜这个福是痴福,没有智慧,所以感得物质生活非常的丰足。没有智慧,不相信佛法。所以北俱卢洲没有佛菩萨去,去了没有用处。你看寺庙裡头,护法神,韦陀菩萨,韦陀殿上有一个匾,这个匾讲三洲感应,这佛法在四大部洲,怎麽三洲感应?北俱卢洲没有佛法,他不要去,所以三洲感应,这一洲没有佛法。如果你生到北俱卢洲,好了,他那裡寿命也很长,那就注定没有闻法的机会。经上说,北俱卢洲人的寿命大概都是一千岁,没有短命的,福报很大,衣食自然。不需要经营,不需要耕作,衣食自然。过去有些人误认为好像喜马拉雅山,大概就是佛讲的须弥山。须弥山的南面就是南赡部洲,印度是南赡部洲,北部是西藏,那大概就是北俱卢洲。可是我们拿经对照一下,不像。为什麽?西藏人并不是个个都活一千岁,西藏人生活很清苦,物质生活非常缺乏,不像经上讲的物质生活那样的丰富。所以经上讲的这个小世界,须弥山不是在地球上。咱们这个地球,整个地球来说,也只是一个南赡部洲而已,须弥山不在这个地球上。

  黄念祖老居士,你看他《无量寿经》注解裡面,末后他有一篇引用现代科学来说,他这个看法,古人没说过的。他认为经上讲的这个须弥山,可能就是现在天文学家所讲的黑洞。如果这个黑洞要是须弥山的话,那这一个单位世界就大了,就相当之大。所以他认为过去我们所认为这一个太阳系是一个单位世界,这还是错误的。真正一个单位世界是什麽?一个单位世界,我们现在所说的银河系。好像这两天又有报导,外国有天文学家发现,发现宇宙之间,像这个黑洞太多了,不知道有多少。那黄老居士这个说法就有一点可信度。宇宙实在非常非常之大,我们这个地球是南赡部洲裡面的一部分而已,须弥山不是在我们这个地球上。所以这个北俱卢洲的这些众生,他们那裡没有佛法。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!



作者: wlxg20130220    時間: 2021-5-24 22:23

    善知识,智慧观照,内外明彻,识自本心。若识本心,即本解脱。若得解脱,即是般若三昧。般若三昧,即是无念。何名无念?若见一切法,心不染著,是为无念。用即遍一切处,亦不著一切处。但净本心,使六识,出六门,于六尘中,无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱。名无念行。若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。

    善知识,念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。

    善知识,不悟即佛是众生。一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中,顿见真如本性?《菩萨戒经》云:我本元自性清净。若识自心见性,皆成佛道。《净名经》云:即时豁然,还得本心。



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