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標題: 疏十方各如恒河沙等诸佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-5-24 20:16
標題: 疏十方各如恒河沙等诸佛
敬摘自《净公上人佛说观无量寿佛经疏讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　疏【十方各如恒河沙等诸佛。各出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。皆应信是一切诸佛所护念经。】

　　这是《阿弥陀经》的经题。经题他只讲了一半，上面一半是「称赞不可思议功德一切诸佛所护念经」。所以你看看这个经题就真正不得了。《阿弥陀经》它的宗旨劝我们相信，劝我们发愿，劝我们持名求生净土。这个经叫「称赞不可思议功德」，这个经不可思议功德，佛号不可思议功德，发心念这一句阿弥陀佛的人不可思议功德。什么人称赞的？一切诸佛称赞的，不是普通人称赞的。普通一个人称赞不可思议功德，我们还未必肯相信。一尊、两尊佛称赞这个不可思议功德，我们也不能完全肯定。十方世界所有一切诸佛一个都不漏，个个都是异口同声这样的称赞。经不可思议、名号不可思议功德，受持这个经执持名号的人统统是不可思议功德。

　　『一切诸佛所护念』，没有一尊佛不护念的。一切诸佛都护念，护法龙天哪有不保护的道理。我们一天到晚求佛菩萨保佑，怎么个求法？你想求，佛菩萨未必护念你，护法神未必保护你。你能这样做，就决定得诸佛护念、龙天拥护。大家真正明白这个道理，你才会知道，我为什么把所有一切大乘经统统舍掉。这些年来我专弘五经一论，所有一切大乘经，连《华严》、《法华》我都丢掉。你要问为什么？就是刚才讲的，我现在深信因果。从前为什么还讲那些大经大论？那个时候信不深。现在深信，我当然取最好的，所以其次的全都不要，有人弘扬，有人去讲，让他们去讲去。好像我们做生意买卖，从前不识货，这好的坏的掺杂在一起，统统都要；现在识货了，光要最好的，次一等的不要了，统统不要。

　　这个法门，这个经典，特别是净土三经，一切法门里头真真实实是不可思议功德。这不是我说的，诸佛说的。遇到的人很多，虽然很多，跟我从前一样，虽遇到了不识货，虽遇到了也不起作用。哪一天遇到，你真正识货，那就管用。真识货的时候，死心塌地专攻、专修、专弘。我们弘扬劝人，我就介绍这个经，介绍这个法门，其它法门我不介绍。为什么？那是二等、三等、四等的，一生未必能得利益。这是第一等的法门，一生当中决定得利益。无论什么人，你是善人、是恶人，统统得利益。纵然造极重罪业的人，还是得最殊胜的利益，这实在不可思议！后面我们再看大师一段苦切的劝勉。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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