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標題:
述己非用分别意识而念南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-5-24 14:09
標題:
述己非用分别意识而念南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人:大势至菩萨念佛圆通章研习报告》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【述己非用分别意识而念,乃六根都摄,一心不乱念也。】
他这个念佛心是有相当程度的标准,不是泛泛而说的。我们念佛,实在讲《楞严经》前面在经题上略略的跟诸位介绍过,这个经上所讲的境界是法身大士的境界,不是普通人的境界,二十五位菩萨都是圆教初住菩萨,换句话说,都已经破一品无明,证一分法身,叫法身大士,所以他们念佛跟我们念佛不一样。为什么?他们妄心没有了,真心显露了。我们今天完全用妄心,真心虽有,一丝毫都没有透露出来。所以他这里念佛,他的标准是「一心不乱」而念的,这是我们向往,但是现在不能做到。虽不能做到,要想方法去做到;你不想方法做到,你永远达不到这个境界,那我们这一生又要空过,太可惜。方法很多,经典里面有,古来祖师大德说的也多,但是如果将它归纳起来,最重要的一句叫「老实念」,这个很重要!
过去苏州灵岩山寺,墙壁上有一块石碑写的有几首偈子,那几首偈子也是教人念佛的方法,不晓得什么人写的,印光法师非常赞叹。他那个方法,我们要采用的话也挺好。他不要记数,他是观想莲花的色、香、光,根据《阿弥陀经》所说的,西方极乐世界七宝池中四色莲花,「青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光」,他教人念佛,第一句念南无阿弥陀佛,就想青色莲花,青色的花香,颜色像这个;第二声念南无阿弥陀佛,就想黄色的花;第三声想赤色的,就是红色的;第四声就是想白色的;第五声,又想前面第一个。就是这四种颜色轮流去观想,他用这个方法来「都摄六根」。换句话说,我们一面念佛,一面还在打妄想,麻烦在此地。如何教念佛不打妄想,念佛不打妄想就是都摄六根。念佛还打妄想,你这念佛功夫不够,你摄不了六根。所以他这个方法好,他也不要记数,不必记数,就是你一面念,一面心里观莲花。印光大师说,这个法门与经典所讲的相应。我们此地讲(前面说过)忆佛念佛,「念佛」是口里念佛的名号;想四色莲花的色香光,这是「忆」。单单忆想莲花,很好,这是一个好方法。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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